كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام - ج: 6 - ص: 4426

وقال الهيثمي: وفيه عباد بن منصور وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات" المجمع ٦/ ٣١٤

قلت: ومع ضعفه فإنه كان مدلسا ولم يذكر سماعا من الحسن وهو البصري، والحسن كذلك كان مدلسًا ولم يذكر سماعا من أبي رافع.

وله شاهد عن قتادة مرسلاً أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١/ ٣٤٨) ورجاله ثقات.

وأما قول ابن عباس فأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١/ ٣٤٨) ثني موسى ثنا عمرو ثنا أسباط عن السدي عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس قال: فذكر نحو حديث أبي هريرة.

وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٦٩٨) عن أبي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ثنا عمرو بن حماد ثنا أسباط عن السدي قال: قال لي ابن عباس: فذكره.

وأما قول أبي العالية فأخرجه آدم بن أبي إياس في "تفسيره" (تفسير ابن كثير ١/ ١٠٨) أنبا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية قال: فذكر نحو حديث أبي هريرة.

ومن طريقه أخرجه الطبري في "تفسيره" (١/ ٣٤٨)

٣١٥٧ - "لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها"

سكت عليه الحافظ (١).

صحيح

ورد من حديث أبي هريرة ومن حديث بريدة ومن حديث أنس ومن حديث عبد الله بن أبي أوفى ومن حديث زيد بن أرقم ومن حديث معاذ بن جبل ومن حديث صهيب ومن حديث جابر بن عبد الله ومن حديث قيس بن سعد بن عبادة ومن حديث ابن عباس ومن حديث عائشة ومن حديث غيلان بن سلمة الثقفي ومن حديث ثعلبة بن أبي مالك ومن حديث يعلي بن مرة ومن حديث سراقة بن مالك ومن حديث ابن مسعود ومن حديث عصمة بن مالك الخطمي.

فأما حديث أبي هريرة فأخرجه الترمذي (١١٥٩) والبيهقي (٧/ ٢٩١) والواحدي في "الوسيط" (١/ ٣٣٤ - ٣٣٥ و ٢/ ٤٥ - ٤٦) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (١٥٢١)

عن النضر بن شميل المازني

---

(١) ١/ ٩٠ (كتاب الإيمان - باب كفران العشير)