المشركين، وقال لهم "لا تبرحوا مكانكم إن رأيتمونا قد هزمناهم، فإنا لا نزال غالبين ما ثبتم مكانكم" وأمّر عليهم عبد الله بن جبير أخا خوّات بن جبير. وذكر الحديث بطوله.
والحنيني وثقه الدارقطني (تاريخ بغداد) وأحمد بن المفضل قال أبو حاتم وغيره: صدوق، وأسباط بن نصر وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي صدوقان كذلك.
٣١٤٦ - "لن يبرح هذا الدين قائما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة"
قال الحافظ: وقد وقع عند مسلم (١٩٢٢) من حديث جابر بن سَمُرة: فذكره" (١)
٣١٤٧ - "لن يدخل أحدكم الجنة بعمله"
سكت عليه الحافظ (٢).
أخرجه البخاري (فتح ١٢/ ٢٣٤) من حديث أبي هريرة.
٣١٤٨ - "لن يدخل النار أحد شهد بدرا"
قال الحافظ: وعند أحمد بإسناد على شرط مسلم من حديث جابر مرفوعاً: فذكره" (٣)
له عن جابر طريقان:
الأول: يرويه الأعمش عن أبي سفيان طلحة بن نافع عن جابر مرفوعاً "لن يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية"
أخرجه أحمد (٣/ ٣٩٦) عن سليمان بن داود ثنا أبو بكر بن عياش ثني الأعمش به.
وسليمان بن داود هو الطيالسي وهو ثقة حافظ، وأبو بكر بن عياش مختلف فيه والأكثر على توثيقه، وأخرج له مسلم في مقدمة كتابه، والأعمش مدلس وقد عنعن، قال ابن حبان: كان الأعمش يدلس عن أبي سفيان.
وأبو سفيان مختلف فيه: قواه أحمد وغير واحد، وضعفه ابن معين وغيره.
وذكر شعبة وغيره أنه لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث وإنما كان يحدث من صحيفة سليمان اليشكري.
(١) ١٧/ ٥٦ (كتاب الاعتصام - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين)
(٢) ١/ ٨٤ (كتاب الإيمان - باب من قال إنّ الإيمان هو العمل)
(٣) ٨/ ٣٠٧ (كتاب المغازي - باب فضل من شهد بدرا)