٣١٣٦ - عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الأية {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [الأنعام: ١٥٢] و {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} [النساء: ١٠] اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه، فشق ذلك عليهم، فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، فنزلت {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى} [البقرة: ٢٢٠] الآية.
قال الحافظ: وروى الثوري في "تفسيره" عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير أنّ سبب نزول الآية المذكورة لما نزلت {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} [النساء: ١٠] عزلوا أموالهم عن أموالهم، فنزلت {قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} [البقرة: ٢٢٠] قال: فخلطوا أموالهم بأموالهم، وهذا هو المحفوظ مع إرساله، وقد وصله عطاء بن السائب بذكر ابن عباس فيه، أخرجه أبو داود والنسائي واللفظ له، وصححه الحاكم من طريق عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: فذكره، ورواه النسائي من وجه آخر عن عطاء بن السائب موصولا أيضا وزاد فيه: وأحل لهم خلطهم" (١)
أخرجه أبو داود (٢٨٧١) والطبري في "تفسيره" (٢/ ٣٦٩ - ٣٧٠) والحاكم (٢/ ٣٠٣ و ٣١٨) والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٣٨ - ٣٩)
عن جرير بن عبد الحميد الرازي
والنسائي (٦/ ٢١٥) وفي "الكبرى" (٦٤٩٦) والطبري (١٢/ ٣٧)
عن أبي كُدينة يحيى بن المهلب الكوفي
والنسائي (٦/ ٢١٥) وفي "الكبرى" (٦٤٩٧) والطبري (٢/ ٣٧٠ - ٣٧١)
عن عمران بن عُيينة الكوفي
والطبري (٢/ ٣٦٩) والحاكم (٢/ ٢٧٨ - ٢٧٩) والبيهقي (٥/ ٢٥٨ - ٢٥٩ و ٦/ ٥)
عن إسرائيل بن يونس الكوفي
كلهم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: فذكره، واللفظ للنسائي.
قال الحاكم: صحيح الإسناد"
قلت: عطاء بن السائب كان قد اختلط وجرير ممن سمع منه بعد اختلاطه، ولم يُذكر الباقون في الرواة عن عطاء قبل اختلاطه.
(١) ٦/ ٣٢٣ - ٣٢٤ (كتاب الوصايا - باب {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى} [البقرة: ٢٢٠])
