كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الكاف - ج: 6 - ص: 4005

وقبيصة بن عقبة قال ابن معين: ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان ليس بذاك القوي، فإنه سمع منه وهو صغير.

الثاني: يرويه النعمان بن أبي شيبة الصنعاني عن طاوس عن ابن عباس مرفوعاً "كل مخمر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا، فإنْ تاب تاب الله عليه، فإنْ عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال" قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال "صديد أهل النار، ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا على الله أنْ يسقيه من طينة الخبال"

أخرجه أبو داود (٣٦٨٠) عن محمد بن رافع النيسابوري ثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني قال: سمعت النعمان به.

ومن طريقه أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" (١/ ٢٥٥)

وإبراهيم بن عمر مستور كما في "التقريب"، والباقون ثقات.

الثالث: يرويه النضر بن عبد الرحمن الخَزَّاز عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعاً "كل مسكر حرام" فقال عمر: يا رسول الله، قولك كل مسكر حرام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم "اشرب فإذا نَشَّ فَدَع"

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٠٩٥) والخطيب في "التاريخ" (١٣/ ٢٥١ - ٢٥٢) من طرق عن إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا المشمعل بن ملحان عن النضر به.

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن النضر أبي عمر إلا المشمعل"

قلت: والنضر بن عبد الرحمن قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث.

وأما حديث البزار الذي أشار إليه الحافظ بلفظ "اجتنبوا كل مسكر" فقد تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة عند حديث "إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث"

٢٧٧٠ - حديث أبي سعيد "كُلُّ مسكر حرام"

قال الحافظ: أخرجه البزار بسند صحيح" (١)

تقدبم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ...

---

(١) ١٢/ ١٤٢ (كتاب الأشربة - باب الخمر من العسل)