كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف السين - ج: 5 - ص: 3303

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا بزيع، تفرد به إسماعيل بن عياش"

وقال البزار: لا نعلمه مرفوعاً إلا من هذا الوجه، ولا نعلم حدّث عن بزيع إلا إسماعيل"

وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في "الأوسط" وفيه بزيع بن عبد الرحمن ضعفه أبو حاتم، وبقية رجاله ثقات" المجمع ٣/ ٢١٤

قلت: بزيع بن عبد الرحمن ذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، وترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا ولا ابن حبان عنه راوياً إلا إسماعيل بن عياش، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.

٢٢٣٧ - عن عمر بن أبي سلمة وهو ربيب النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أيقبل الصائم؟ فقال "سل هذه" لأم سلمة، فأخبرته أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع ذلك. فقال: يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فقال "أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم له"

قال الحافظ: رواه مسلم (١١٠٨") (١)

٢٢٣٨ - حديث أبي ذر قال: بعثني النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى أمه (٢) فقال: "سلها كم حملت به؟ " فقالت: حملت به اثني عشر شهراً، فلما وقع صاح صياح ابن شهر.

قال الحافظ: ولأحمد والبزار من حديث أبي ذر قال: فذكره.

وقال: وقع في حديث أبي ذر المذكور: فأراد أن يقول الدخان فلم يستطع فقال: الدخ" (٣)

حسن

أخرجه ابن أبي شيبة (١٥/ ١٤١) وأحمد (٥/ ١٤٨) وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" (٢/ ٤٠١ - ٤٠٢) والبزار (كشف ٣٤٠٠) والطحاوي في "المشكل" (٢٨٥٩ و ٢٨٦٠) والعقيلي (١/ ٢١٧) والطبراني في "الأوسط" (٨٥١٥) من طرق عن عبد الواحد بن زياد البصري عن الحارث بن حَصِيْرَة عن زيد بن وهب قال: سمعت أبا ذر يقول: لأن أحلف عشر مرار أنّ ابن صياد هو الدجال أحب إليّ من أن أحلف مرة واحدة أنه ليس به, وذلك

---

(١) ٥/ ٥٣ (كتاب الصوم- باب المباشرة للصائم)
(٢) يعني أم ابن صياد
(٣) ٦/ ٥١٣ (كتاب الجهاد- باب كيف يعرض الإسلام على الصبي)