كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الحاء - ج: 4 - ص: 2891

١٩٤٥ - "حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإنْ كان ولا بد فثلث للطعام"

قال الحافظ: أخرجه أصحاب السنن من حديث المقدام بن معد يكرب" (١)

صحيح

وله عن المقدام طرق:

الأول: يرويه يحيى بن جابر الطائي عن المقدام، وعن يحيى غير واحد، منهم:

١ - أبو سلمة سليمان بن سليم الكناني.

أخرجه أحمد (٤/ ١٣٢) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٢٧٢ - ٢٧٣) وفي "مسند الشاميين" (١٣٧٥) والحاكم (٤/ ٣٣١ - ٣٣٢) والخطيب في "الفقيه" (٢/ ١٠٤) وفي "الموضح" (٢/ ١٢٥) وابن الجوزي في "التلبيس" (ص ٢٣٩ - ٢٤٠)

عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي

والمعافى بن عمران في "الزهد" (٢٢٥) والنسائي في "الكبرى" (٦٧٦٩) والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر ٢/ ٧١٨) والبغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٢٤٩)

عن بقية بن الوليد

والبيهقي في "الشعب" (٥٢٦٢)

عن محمد بن حرب الحمصي

والشجري في "أماليه" (٢/ ٢٠٩)

عن إسماعيل بن عياش

أربعتهم عن أبي سلمة سليمان بن سليم الكناني ثني يحيى بن جابر الطائي قال: سمعت المقدام بن معد يكرب رفعه "ما ملأ ابن آدم (٢) وعاءً شرًا من بطن (٣)، حسب (٤) ابن آدم (٥) أكلات (٦) يقمن صلبه، فإنْ كان لا محالة (٧) فثلث طعام (٨)، وثلث شراب (٩)، وثلث لنفسه (١٠) " اللفظ لأحمد.

---

(١) ١٢/ ٢٣٢ (كتاب المرضى- باب تمني المريض الموت)
(٢) وفي لفظ للحاكم وغيره "آدمي"
(٣) ولفظ الحاكم "بطنه"
(٤) ولفظ الطبري "حسبك"
(٥) زاد الحاكم "ثلاث"
(٦) ولفظ الطبري "لقيمات"
(٧) ولفظ الطبري "لابد"
(٨) ولفظ الطبري "للطعام"
(٩) ولفظ الطبري "للشراب"
(١٠) ولفظ الطبري "للنفس"