والدارمي (٢٨٥٦) والطبراني في "الكبير" (٨٩٢٦)
قالا: ثنا المسعودي عن القاسم به.
قال الهيثمي: وهو منقطع الإسناد" المجمع ٤/ ٢٢٤
قلت: وهو كما قال، لأنّ القاسم بن عبد الرحمن لم يدرك جده ابن مسعود كما قال البيهقي (السنن / ٢٥٥) وقال الترمذي: لم يسمع منه.
٣ - أبو عُبيدة بن عبد الله بن مسعود.
أخرجه الدارمي (٢٨٦١) والحاكم (٤/ ٣٣٣) والبيهقي (٦/ ٢٠٩) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي عن أبا عبيدة عن أبيه قال: من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض، فإنْ لقيه أعرابي قال: يا مهاجر أتقرأ القرآن؟ فإنْ قال: نعم، قال: تفرض؟ فإن قال: نعم، فهو زيادة وخير، وإن قال: لا، قال: فما فضلك عليّ يا مهاجر؟ " اللفظ للدارمي.
قال الحاكم: هذا موقوف صحيح على شرط الشيخين"
قلت: لم يخرج مسلم رواية أبي إسحاق عن أبي عبيدة، ولم يخرج الشيخان رواية أبي عبيدة عن أبيه، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه، قاله الترمذي وابن معين وأبو حاتم والنسائي وغيرهم.
٤ - القاسم بن الوليد الهمداني.
أخرجه الدارمي (٢٨٥٩) والبيهقي (٦/ ٢٠٩) من طريق محمد بن طلحة بن مصرِّف عن القاسم بن الوليد الهمداني عن ابن مسعود قال: تعلموا الفرائض والطلاق والحج فإنّه من دينكم"
وإسناده منقطع لأنّ القاسم بن الوليد من أتباع التابعين ولم يدرك ابن مسعود.
وأما حديث أبي هريرة فأخرجه ابن ماجه (٢٧١٩) والعقيلي (١/ ٢٧١) وابن حبان في "المجروحين" (١/ ٢٥٥) وابن عدي (٢/ ٧٩١) والدراقطني (٤/ ٦٧) والحاكم (٤/ ٣٣٢) والبيهقي (٦/ ٢٠٨ - ٢٠٩) والخطيب في "التاريخ" (٣/ ٣١٩ و ١٢/ ٩٠) والواحدي في "الوسيط" (٢/ ٢٢ - ٢٣) ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري في "المشيخة الكبرى" (١٩٤) وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (٦١٧) وابن الجوزي في "العلل" (١٩٧) والمزي (٧/ ٤٠ و ٤٠ - ٤١) من
