كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف التاء - ج: 4 - ص: 2692

عن الفضيل بن عياض

ثلاثتهم عن منصور به.

- وأما حديث سفيان:

• فرواه إسماعيل بن عمر أبو المنذر الواسطي عن سفيان عن أبي علي الصيقل ثني جعفر بن تمام بن عباس عن أبيه به.

أخرجه أحمد (١/ ٢١٤) ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ٢٥٣)

وتابعه أبو قتيبة سَلْم بن قتيبة الشَّعيري ثنا سفيان به.

أخرجه النسائي في "الإغراب" (١٧١)

• ورواه معاوية بن هشام القصّار عن سفيان عن أبي علي الصيقل عن قثم بن تمام أو تمام بن قثم عن أبيه.

أخرجه أحمد (٣/ ٤٤٢) وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٨٩) وابن الأثير (١/ ٢٥٤)

• ورواه قَبيصة بن عقبة الكوفي عن سفيان عن أبي علي الصيقل عن جعفر بياع الأنماط عن جعفر بن قثم بن العباس أو ابن تمام بن العباس عن أبيه.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٠١) وعنه أبو نعيم في "المعرفة" (١٢٨٩)

ومدار هذه الأسانيد على أبي علي الصيقل قال ابن السكن وغيره: مجهول. الميزان ٤/ ٥٥٤ - المجمع ١/ ٢٢١ و ٢/ ٩٨

وقال الذهبي: لا يعرف حاله. الميزان ٢/ ٢٢١

وقال ابن القطان الفاسي: لا يعرف له حال ولا اسم، وقد رد ابن السكن الحديث من أجله، وقال: إنّه مجهول، وقال: إنه حديث مضطرب فيه نظر" الوهم والإيهام ٥/ ١٢١

وأما حديث ابن عباس - وهو الحديث الذي أشار إليه الحافظ - فأخرجه ابن ماجه (١٠٩٨) من طريق صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عبيد بن السَّبَّاق عن ابن عباس رفعه "إنّ هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل، وإنْ كان طيب فليس منه، وعليكم بالسواك"

وصالح بن أبي الأخضر ضعيف.