كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الباء - ج: 4 - ص: 2547

وأخرجه السلفي في "معجم السفر" (٣٩) وفي "الأربعين البلدانية" (٢٦) وابن عساكر في "معجم الشيوخ" (١٥٧٣) من طريق أبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب بأصبهان أنا أبو الشيخ به.

ومن طريق السلفي أخرجه الذهبي في "معجم الشيوخ" (١/ ٤٢٦)

وقال: هذا حديث على شرط مسلم"

وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح" المجمع ١٠/ ٣١١

قلت: وهو كما قالا، إلا أنّ بشيرا وهو ابن مهاجر الغنوي الكوفي مختلف فيه، وثقه جماعة وضعفه آخرون، وقال أبو حاتم وابن عدي: يكتب حديثه.

١٧٣٧ - "بعثت أنا والساعة كهاتين"

سكت عليه الحافظ (١).

أخرجه البخاري (فتح ١٤/ ١٣٣ - ١٣٤) من حديث سهل بن سعد ومن حديث أنس ومن حديث أبي هريرة.

١٧٣٨ - حديث جابر بن سَمُرة: كأني انظر إلى أصبعي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إشار بالمسبحة والتي تليها وهو يقول: "بعثت أنا والساعة كهذه من هذه"

قال الحافظ: أخرجه الطبري من حديث جابر بن سمرة، وفي رواية له عنه "وجمع بين أصبعيه السبابة والوسطى" (٢)

صحيح

وله عن جابر بن سمرة طريقان:

الأول: يرويه فِطر بن خليفة عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة رفعه "بعثت أنا والساعة (٣) كهذه من هذه (٤) " أصبعيه (٥) الوسطى والسبابة.

---

(١) ١٣/ ٤٣ (كتاب الأدب- باب فضل من يعول يتيما)
و١٣/ ١٧٥ (كتاب الأدب- باب ما جاء في قول الرجل ويلك)
(٢) ١٤/ ١٣٥ (كتاب الرقاق- باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: بعثت أنا والساعة كهاتين)
(٣) ولفظ الطبري "بعثت من الساعة "ولفظ أبي نعيم "بعثت أنا من الساعة"
(٤) ولفظ الطبري "كهاتين"
(٥) ولفظ الطبري "وجمع بين أصبعيه" ولفظ أبي نعيم "وقرن بين أصبعيه"