كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الباء - ج: 4 - ص: 2521

وقال ابن الجوزي: قلت: فيه مجاهيل"

وقال المنذري: ورجال إسناده ثقات" الترغيب ١/ ٢١٢

قلت: عبد الله بن أوس ذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، وقال ابن القطان الفاسي: مجهول لا يعرف روى عنه غير أبي سليمان الكحال، ولا تعرف له رواية عن غير بريدة لهذا الحديث خاصة (الوهم والإيهام ٤/ ١٤٢). وقال الحافظ في "التقريب": لين الحديث.

فالإسناد ضعيف.

وأما قول الذهبي في "الميزان": عبد الله بن أوس صدوق. ففيه نظر فإنه لم يذكر عنه راويا إلا إسماعيل الكحال، وكذا ابن حبان وغيره ممن ترجم له.

وأما إسماعيل الكحال فصدوق كما قال أبو حاتم والذهبي في "الكاشف"، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ.

وأما حديث أنس فله عنه طرق:

الأول: يرويه مجزأة بن سفيان بن أسيد البُنَاني البصري مولى ثابت البنانى ثنا سليمان بن داود الصائغ عن ثابت البناني عن أنس به مرفوعاً.

أخرجه ابن ماجه (٧٨١) وتمام (١٩٠) وابن الجوزي في "العلل" (٦٨٥)

وقال: مجزأة وسليمان مجهولان"

وقال البوصيري: هذا حديث ضعيف، سليمان بن داود قال فيه العقيلي: لا يتابع على حديثه. ومجزأة لم أر لأحد فيه كلاما" مصباح الزجاجة ١/ ١٠٠

قلت: ولم ينفرد مجزأة به بل تابعه داود بن سليمان بن مسلم أبو سليمان الصائغ البصري مؤذن مسجد ثابت البناني قال: أخبرني أبي عن ثابت البناني عن أنس (١).

أخرجه الدولابي في "الكنى" (١/ ١٩٥) والعقيلي (٢/ ١٤٠) والحاكم (١/ ٢١٢) وتمام (١٨٩) والقضاعي (٧٥١) والبيهقي (٣/ ٦٣) وفي "الشعب" (٢٦٤٢) وإسماعيل الأصبهاني في "الترغيب" (١٩٩٧)

---

(١) ومن هذا الطريق أخرجه مؤمل الشيباني في "الفوائد" (٣) لكن وقع عنده: سليمان بن داود ثنا أبي داود بن مسلم عن ثابت.