١٤٧٠ - عن ابن عمر أَنَّه عليه الصلاة والسلام لَبَّدَ رأسه بالعسل.
قال الحافظ: ولأبي داود والحاكم من طريق نافع عن ابن عمر: فذكره" (١)
أخرجه أبو داود (١٧٤٨) عن عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - لبَّدَ رأسه بالعسل.
وأخرجه الحاكم (١/ ٤٥٠) من طريق يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا القواريري به.
وأخرجه البيهقي (٥/ ٣٦) عن الحاكم به.
وفيه عنعنة ابن إسحاق فإنّه كان مدلساً، وعبد الأعلى هو ابن عبد الأعلى البصري.
١٤٧١ - حديث أبي رفاعة أنّه قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب: رجل غريب لا يدري دينه، جاء يسأل عن دينه. فترك خطبته وأتى بكرسي فقعد عليه فجعل يعلمه، ثم أتى خطبته فأتم آخرها.
قال الحافظ: كما في حديث أبي رفاعة عند مسلم (٨٧٦): فذكره" (٢)
١٤٧٢ - عن مكحول قال: حدثني عمرو بن أبي خزاعة أَنَّه قُتل فيهم قتيل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعل القَسَامَة على خزاعة: بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا، فحلف كل منهم عن نفسه وغرم الدية.
قال الحافظ: أخرجه ابن منده في "الصحابة" وعمرو مختلف في صحبته" (٣)
أخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (٥١١٧) من طريق أحمد بن عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن مكحول ثنا عمرو بن أبي خزاعة قال: قتل منا قتيل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتيناه فقضى لنا.
قال ابن عبد البر: عمرو بن أبي خزاعة ليس بالمعروف، روى عنه مكحول، في صحبته نظر" الاستيعاب ٨/ ٣٠٣
قلت: عبد الوهاب بن الضحاك قال أبو داود: كان يضع الحديث، وقال صالح جزرة: منكر الحديث، عامة حديثه كذب.
وقال أبو حاتم: كان يكذب، وقال الدارقطني وغيره: متروك.
(١) ٤/ ١٤٣ (كتاب الحج- باب من أهل ملبدا)
(٢) ١/ ١٥٠ - ١٥١ (كتاب العلم- باب من سئل علما وهو مشتغل في حديثه)
(٣) ١٥/ ٢٥٩ (كتاب الديات- باب القسامة)
