وأما حديث عليّ فأخرجه الترمذي (٣٧١٤) وابن أبي عاصم في "السنة"(١٢٦٧ و ١٢٨١ و ١٣٢١) وأبو يعلى (٥٥٠) والعقيلي (٤/ ٢١٠ - ٢١١) وابن حبان في "المجروحين"(٣/ ١٠) والطبراني في "الأوسط"(٥٩٠٢) وابن عدي (٦/ ٢٤٣٧) والحاكم (٣/ ٧٢ و ١٢٤ - ١٢٥) وأبو نعيم في "الصحابة"(٣٥٤) وفي "فضائل الخلفاء"(٢٢٩) وأبو طالب العشاري (١) في "فضائل أبي بكر"(٤) وأبو منصور بن عساكر في "الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين"(ص ١٤٤ - ١٤٥)
ونظام الملك الطوسي في "مجلسين من أماليه"(١٧) واللالكائي في "السنة"(٢٤٢١ و ٢٤٢٢) وابن الأثير في "أسد الغابة"(٤/ ١٦٣) والمزي (١٠/ ٤٠١ - ٤٠٢) والذهبي في "تذكرة الحفاظ"(٣/ ٨٤٣ - ٨٤٤) من طرق عن أبي عتاب سهل بن حماد الدلال ثنا المختار بن نافع التيمي عن أبي حيَّان التيمي عن أبيه عن علي مرفوعا "رحم الله أبا بكر زوَّجني ابنته، وحملني إلى دار الهجرة، وأعتق بلالاً من ماله. رحم الله عمر يقول الحق وإن كان مرّا، تركه الحقّ وماله صديق. رحم الله عثمان تستحييه الملائكة، رحم الله عليا، اللهم أدر الحقّ معه كيف دار"
قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والمختار بن نافع شيخ بصري كثير الغرائب، وأبو حيان التيمي اسمه يحيى بن سعيد بن حيان التيمي كوفي وهو ثقة"
وقال العقيلي: لا يعرف هذا الحديث إلا بالمختار بن نافع"
وقال الطبراني: لا يُروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو عتاب الدلال"
وقال ابن عدي: وهذا الحديث يعرف بمختار بن نافع هذا ومن رواية أبي عتاب عنه"
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"
وتعقبه الذهبي فقال: قلت: كذا قال ومختار ساقط، قال النسائي وغيره: ليس بثقة"
وقال أبو نعيم: تفرد به سهل بن حماد"
وقال أبو منصور بن عساكر: حديث حسن صحيح"
كذا قال ومختار قال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال البخاري والنسائي وأبو حاتم والساجي: منكر الحديث.