(١/ ٢٥٤) والطبراني في "الكبير"(٥٤٦٠) والحسن بن سفيان في "مسنده"(١) وتمام في "فوائده"(١١٧٢) وابن المقرئ في "المعجم"(٩٣) وأبو نعيم في"الحلية"(٥/ ٢٣٣) وفي "الصحابة"(٣٢٠٩) وابن الأثير في "أسد الغابة"(٢/ ٣٤٠)
عن هشام بن عمار الدمشقي
قالوا: ثنا صدقة بن خالد ثنا عمرو بن شراحيل العَنْسي عن بلال بن سعد عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله أيّ أمتك خير؟ قال "أنا وأقراني" قلنا: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال "ثم القرن الثاني" قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال "ثم القرن الثالث" قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال "ثم يكون قوم يحلفون ولا يستحلفون ويشهدون ولا يستشهدون ويؤتمنون ولا يؤدون"
قال ابن عساكر: هذا حديث حسن غريب"
وقال الحافظ: هذا حديث حسن صحيح، وبلال بن سعد ثقة، وكذلك الراوي عنه.
قال أبو زرعة الدمشقي: لسعد بن تميم حديثان مخرجهما حسن"
وقال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع ١٠/ ١٩
قلت: وإسناده صحيح، وصدقة بن خالد وثقه ابن معين وغيره، وعمرو بن شراحيل وثقه أبو زرعة (تاريخ داريا ص ٩٥) وابن حبان (الثقات ٧/ ٢٢٤) والمزي (تهذيب الكمال ٤/ ٢٩٢)، وبلال بن سعد وثقه ابن سعد وغيره.
٧٤٤ - "أنا وكافل اليتيم، له أو لغيره، في الجنة"
قال الحافظ: رواه مالك من مرسل صفوان بن سليم، ووصله البخاري في "الأدب المفرد" والطبراني من رواية أم سعيد بنت مرّة الفهرية عن أبيها"(٢)
يرويه صفوان بن سليم المدني واختلف عنه:
- فقال مالك (٢/ ٩٤٨): عن صفوان بن سليم أنه بلغه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "أنا وكافل اليتيم، له أو لغيره، في الجنة كهاتين، إذا اتقى" وأشار بأصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام.
(١) كما في "الأمالي المطلقة" (٢) ١٣/ ٤٣ (كتاب الأدب- باب فضل من يعول يتيما)