كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الأول: (في التلاوة) - [الفصل الثاني: في آداب التلاوة] - ج: 2 - ص: 478

٣ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فِي الْمَسْجِدِ فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ بِالْقِراءَةِ فَكَشَفَ السِّتْرَ فَقَالَ: "أَلاَ إِنَّ كُلَّكُمْ يُناجِي رَبَّهُ فَلا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ في الْقِراءَةِ". أَوْ قالَ: "في الصَّلاَةِ". أخرجه أبو داود (١). [صحيح]

٤ - وَعَنْ عائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: قَامَ رَجُلاً مِنَ اللَّيْلِ فَقَرَأَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "كَأَيَّنْ مِنْ آيَةٍ أَذْكَرَنِيهَا اللَيْلَةَ كُنْتُ أَسْقَطْتُهَا". أخرجه الشيخان (٢) وأبو داود (٣) وهذا لفظه. [صحيح]

قوله [٤٥٤/ ب] في حديث عائشة: "قام رجل" هو عبد الله بن يزيد الخطمي قاله عبد الغني بن سعيد، قال الجمهور (٤): يجوز على النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ينسى شيئاً بعد التبليغ لكنه لا يقرَّ عليه.

٥ - وَعَنْ أُمِّ هَانِئ - رضي الله عنها - قَالَتْ: كُنْتُ أَسْمَعُ قِراءَةَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا عَلَى عَرِيْشِي. أخرجه النسائي (٥). [حسن]

٦ - وَعَنْ عبد الله بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بِالَّلْيلِ، أَكانَ يُسِرُّ بِالْقِراءَةِ أَمْ يَجْهَرُ؟ قَالَتْ: "كُلَّ ذَلِكَ قَدْ كانَ يَفْعَلُ، رُبَّمَا أَسَرَّ، وَرُبَّمَا جَهَرَ،

---

(١) في "السنن" رقم (١٣٣٢) وهو حديث صحيح.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧/ ٢٨٨ - ٢٨٩ رقم ٨٠٣٨).
(٢) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (٢٦٥٥) و (٥٠٣٧) ومسلم رقم (٧٨٨).
(٣) في "السنن" رقم (١٣٣٢، ٣٩٧٠).
(٤) انظر: "فتح الباري" (٩/ ٨٥ - ٨٦).
(٥) في "السنن" رقم (١٠١٣) وهو حديث حسن.