أصولية، وهي جواز تعليل الحكم الواحد بعلل مستقلة وفيه خلاف بين أهل الأصول. قال: بخلاف العلل الفعلية، فإن الحكم لا يعلل
فيها إلَّا بعلة واحدة.
الخامس: قوله: "تتأذى مما يتأذى" هو بتشديد الذال فيهما. قال النووي (١): وهو ظاهر، ووقع في أكثر أصول مسلم تأذى مما
يتأذى بتخفيف الذال فيها، وهو لغة يقال: أذى تأذى: كعمى يعمى. ومعناه تأذى.
السادس: قال العلماء: في هذا الحديث دليل على منع من أكل الثوم ونحوه من دخول المسجد، وإن كان خاليًا لأنه محل الملائكة.
السابع: هذا كله ما دامت هذه البقول غير مطبوخة، كما أسلفته في الحديث قبله. قال عمر - رضي الله عنه -: فمن أكلهما فليمتهما طبخًا، [والله أعلم] (٢).
(١) شرح مسلم (٥/ ٤٩).(٢) زيادة من ب د.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute