٢ - أو إدخال الرّوع فى ضمير السامع وتربية المهابة.
٣ - أو تقوية داعى المأمور.
مثالهما: قول الخلفاء: أمير المؤمنين يأمرك بكذا، وعليه من غيره (٨):
فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ (٩).
٤ - أو الاستعطاف؛ كقوله (١٠)[من الوافر]:
(١) أى ظهور المشار إليه. (٢) أى على وضع اسم الإشارة موضع المضمر لادعاء كمال الظهور. (٣) أى باب المسند إليه. (٤) البيت لابن الدمينة، فى ديوانه ص ١٦، وأورده بدر الدين بن مالك فى المصباح ص ٢٩. (٥) سورة الإخلاص: ١ - ٢. (٦) أى نظير قوله تعالى: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ من غير باب المسند إليه. (٧) سورة الإسراء: ١٠٥. (٨) أى على وضع المظهر موضع المضمر لتقوية داعى المأمور من غير باب المسند إليه. (٩) سورة آل عمران: ١٥٩. (١٠) ينسب البيت لرابعة العدوية وقيل: لإبراهيم بن أدهم وعجزه: مقرّا بالذنوب وقد دعاكا .... -