كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم

٤ - الباب الرابع: في سياق حجج الطائفة التي قالت: ليست جنة الخلد، وإنما هي جنة في الأرض - ج: 1 - ص: 71

السَّلام مسلَّمةٌ من تقلب الأحوالِ، والنَّائمُ ميت أو كالميت".

قلت: الحديث الَّذي أشار إليه المعروف أنَّه موقوف من رواية ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: "خُلِقَتْ حواءُ من قَصِيْرى آدم وهو نائمٌ" (١) .

وقال أَسْبَاط عن السُّدِّي: "أُسْكِن آدم عليه السلام الجنَّة، وكان يمشي فيها وَحِشًا ليس له زوج يسكن إليها، فنام نومةً، فاستيقظ، فإذا عندَ رأسه امرأة قاعدة خلقها اللَّهُ من ضِلَعه، فسألها ما أنت؟ قالت: امرأة، قال: ولِمَ خُلِقْتِ؟ قالت: لتسكن إليَّ" (٢) .

وقال ابن إسحاق عن ابن عباس رضي اللَّهُ عنهما: "أُلْقِيَ على آدم

---

= عن الثوري عن ابن المنكدر مرسلًا.
أخرجه أحمد في الزهد رقم (٤٣)، وابن المباركِ في الزهد: (٢٧٩)، والعقيلي في الضعفاء: (٢/ ٣٠١)، والبيهقي في البعث والنشور رقم: (٤٨٥ و ٤٨٦).
ورواه المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه مرسلًا نحوه.
أخرجه ابن حبيب في وصف الفردوس رقم (٢٥١).
ولهذا قال أبو حاتم الرَّازي -وقد سُئِلَ عن طريق الفريابي-: "الصحيح ابن المنكدر عن النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، ليس فيه جابر"، علل ابن أبي حاتم (٢/ ٢١٩) رقم (٢١٤٧).
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره: (٣/ ٨٥٣) رقم (٤٧١٩)، وهو أثر ثابت عن مجاهد.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره رقم (٣٧٦)، والطبري: (١/ ٢٢٩)، وسنده لا بأس به.