كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 2 - ص: 210

وَرَوَاهُ مُبَشِّرُ بْنُ مُكَسِّرٍ (١) ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ مكحولٍ، عَنْ وَرَّادٍ، عَنِ المغيرةِ، عَنِ النبيِّ (ص) .

فَقِيلَ لأَبِي: أيُّهما أشبَهُ؟

قَالَ: لا أعلَمُ روى مكحولٌ عن وَرَّادٍ.

قَالَ أَبِي فِي مَوْضِعٍ آخَرَ (٢) : حديثُ رجاء ابن حَيْوةَ أشبَهُ.

٣١٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُعَلَّى بنُ أَسَد (٣) ،

عن

---

(١) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (٢٠/٣٩٤ رقم٩٣٣) .
(٢) في المسألة المتقدمة برقم (٢٢٧) .
(٣) روايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (٢٧٧) من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، والبزار في "مسنده" (١١١١) من طريق الحسن بن يحيى، والطوسي في "مختصر الأحكام" (٢/١٤١) من طريق محمد بن المؤمل، والحاكم في "المستدرك" (١/٢٧١) من طريق علي بن الحسن، أربعتهم عن معلًّى، به.
قال البزار: «ولا نعلم روى مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَن عَامِر، عن أبيه إلا هذا الحديث، وقد خولف وهيب في هذا الحديث، عن ابن عجلان؛ فرواه غير وهيب، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ سُمَي، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة» .
ورواه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي السمرقندي - كما في "العلل" للدارقطني (٤/٣٤٥) - عن معلًّى، عَن وهيب، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ سعد، به.
ورواه الترمذي في "جامعه" (٢٧٨) عن الدارمي، عن معلَّى، عن حماد بن مسعدة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَن عَامِر بن سعد، به، مرسلاً. ومن طريق الترمذي رواه الضياء في "المختارة" (٣/١٨١ رقم ٩٧٤) .
قال الترمذي: «وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وغير واحد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَن عَامِر بن سعد، أن النبي (ص) أمر بوضع اليدين ونصب القدمين، مرسل، وهذا أصح من حديث وهيب» .
وقال الدارقطني في "العلل" (٤/٣٤٥) : «وقال حمدان بن عمر: عن معلًّى، عَن وهيب، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عن محمد بن [إبراهيم وبكير بن عبد الله، فجمع بينهما جميعًا؛ وأسنده عن سعد] .
وما بين معقوفين في هذا النقل سقط من المطبوع، واستدركناه من المخطوط (١/١١٩/ب) .
وقال الدارقطني في "الأفراد" (٥٦/ب/أطراف الغرائب) بعد أن رواه من طريق حمدان بن عمر: «غريب من حديث مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْن الْحَارِثِ التيمي وبكير بن عبد الله بن الأشج، عن عامر، عن أبيه، وغريب من حديث محمد بن عجلان عنهما، تفرد وهيب بن خالد عنه، ولم يروه عنه بهذا الإسناد غير معلى بن أسد، تفرد به حمدان بن عمر» .
ورواه الطبراني في "الأوسط" (٨٤٧٨) ، والحاكم في "المستدرك" (١/٢٧١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/١٠٧) من طريق عبد الرحمن بن المبارك، عن وهيب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَن عَامِر بن سعد، عن أبيه، به. قال الطبراني: «لم يجوِّد إسناد هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا وهيب والدراوردي» .