كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 1 - ص: 514

الحديثَ (١) .

٧٨ - وسألتُ (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (٣) ،

عَن ثور بْن يَزِيدَ، عَن رجاء بْن حَيْوة، عَن كاتب المغيرة ابن شُعْبَة (٤) ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَة، عن النبيِّ (ص) (٥) ؟

---

(١) قال الدارقطني في "السنن" (١/١٩٠) : «اختلف على الأوزاعي فقيل: عنه، عن عطاء، وقيل: عنه بلغني عن عطاء، وأرسل الأوزاعي آخره، عن عطاء، عن النبي (ص) ، وهو الصواب» .
(٢) نقل هذا النصَّ بتصرُّف ابنُ الملقِّن في "البدر المنير" (٢/١٣٩/مخطوط) ، وستأتي هذه المسألة برقم (١٣٥) .
(٣) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٤/٢٥١ رقم ١٨١٩٧) ، والبخاري في "الأوسط" (١/٤٣٦- الصميعي) ، وأبو داود في "سننه" (١٦٥) ، والترمذي في "جامعه" (٩٧) ، وفي "العلل الكبير" (٧٠) ، وابن ماجه في "سننه" (٥٥٠) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٤) ، والدارقطني في "السنن" (١/١٩٥) ، والبيهقي في "معرفة السنن" (٢/١٢٤ رقم ٢٠٦٣) ، وفي "الخلافيات" (٩٩٦) . ومن طريق أحمد رواه أبو نعيم في "الحلية" (٥/١٧٦) ، ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/٢٩١) .
وأخرجه الشافعي - كما في "مختصر المزني" (ص١٠) - ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن" (٢/١٢٤ رقم ٢٠٦١ و٢٠٦٢) - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبي يحيى، وتمَّام في "فوائده" (١٩١- الروض البسام) من طريق عتبة بن السكن، وذكره الدارقطني في "علله" (١/١٠٩) من طريق مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ سُمَيْع، ثلاثتهم عن ثور بن يزيد، به، مِثْلَ رواية الوليد. قال الدارقطني في "علله" (٧/١١٠) : «ورُوِيَ هذا الحديثُ عن عبد الملك بن عُمَيْر، عن وَرَّاد، عن المغيرة، لم يذكر فيه أسفل الخف، ورواه الحكم بن هشام، وإسماعيل ابن إبراهيم بن المهاجر، عن عبد الملك» .
(٤) هو: ورَّاد الثقفي.
(٥) يعني حديث: أن رسول الله (ص) مسح أعلى الخف وأسفلَه؛ كما في مصادر التخريج، وفيما سيأتي في المسألة رقم (١٣٥) .