كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 1 - ص: 447

جُحَادَةَ (١) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَار، عَنِ أبي هريرة: أنَّ النبيَّ (ص) خَرَج (٢) مِنَ الغائِطِ، فأُتِي بِطَعَام، فَقَالَ رجلٌ: إِلا نَأْتِيكَ بِوَضُوء؟ قَالَ: أُرِيدُ الصَّلاةَ؟! (٣) ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ (٤) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الحُوَيرِث، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) (٥) .

قلتُ لأَبِي (٦) : الوَهَمُ مِنْ (٧) زُهَيْرٍ؟

قَالَ: لا، هُوَ مِنَ ابْنِ جُحَادَة (٨) .

---

(١) في (أ) و (ف) : «جحاد» ، وابن جحادة هذا اسمه: محمد.
(٢) في (ت) و (ك) : «يخرج» .
(٣) يعني: «أَأُرِيدُ الصلاة؟!» ؛ كما في "سنن ابن ماجه"، أي: هل تراني أُريدُ الصلاة حتى أتوضَّأَ، إنما أريدُ الطعامَ!!
(٤) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (١/٢٢٢ رقم ١٩٣٢) ، ومسلم في"صحيحه" (٣٧٤) .
(٥) قال الدارقطني في "العلل" (١٥٨٣) ، وفي "الأفراد": «والصواب: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، عَنِ ابْنِ عباس» .
(٦) في (ت) و (ك) : «لأن» بدل: «لأبي» .
(٧) قوله: «من» مكرر في (أ) .
(٨) قال البزار في "مسنده" (ل١٩٢/ب/مسند أبي هريرة) : «وهذا الحديث أحسب أن محمد بن جحادة أخطأ في إسناده؛ إذ رواه عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هريرة، والصواب: ما رواه عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، هكذا رواه أيوب وابن عيينة وجماعة عن عمرو بن دينار» . اهـ.