كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 1 - ص: 444

عَمْرِو (١) بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عبد الله الجَدَلي، عَن خُزَيمة، عَنِ النبيِّ (ص) ، والصَّحيحُ من حَدِيث النَّخَعي: عَنْ أبي عبد الله الجَدَلي؛ بلا عَمْرو بْن ميمون (٢) .

قَالَ أَبِي: عَن منصورٍ مُختَلِفٌ؛ جريرٌ الضَّبِّيُّ (٣) وأبو عبدِالصمدِ (٤)

يحدِّثان بِهِ يقولان: عَنِ ابْنِ التَّيْمِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عن أبي عبد الله الجَدَلي، عَن خُزَيمة. وَأَبُو الأَحْوَص (٥) يحدِّث بِهِ لا يقولُ فِيهِ: عمرو بن ميمون (٦) .

---

(١) في (ك) : «عمر» .
(٢) في (ك) زيادة: «عن النبي (ص) » .
(٣) هو: ابن عبد الحميد. وروايته أخرجها ابن حبان في "صحيحه" (١٣٣٢) ، والطبراني في "الكبير" (٤/٩٤ رقم ٣٧٥٧) .
(٤) هو: عبد العزيز بن عبد الصمد. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٥/٢١٣ رقم ٢١٨٥٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤/٩٣ رقم ٣٧٥٥) .
ورواه الحميدي في "مسنده" (٤٣٨) ، وأحمد في "مسنده" (٥/٢١٣ رقم ٢١٨٥٩) ، وأبو عوانة في "مسنده" (١/٢٦٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/٨١) من طريق سفيان بن عيينة، عن منصور، به.
(٥) هو: سَلَاّم بن سُلَيْم. وروايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (١٣١٤) ، والطبراني في "الكبير" (٤/٩٣ رقم ٣٧٥٦) .
(٦) روى الطبراني في "الكبير" (٤/٩٩ رقم ٣٧٨٩) من طريق سفيان، عن حماد ومنصور، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله، عن خزيمة، به. ثم نقل عن عبد الله ابن الإمام أحمد قوله: «قَالَ أَبِي: هَذَا خَطَأٌ» . قَالَ الطبراني: «أراد أحمد بن حنبل أنه خطأ حديث منصور، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، والصواب من حديث منصور: حديث عمرو بن ميمون» ، وانظر "الإمام" لابن دقيق العيد (٢/١٨٠-١٩١) ، و "البدر المنير" لابن الملقن (٢/١٤٣-١٤٨/مخطوط) .