كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الآداب والطب - ج: 6 - ص: 266

نُعْمٍ (١) ، عن عبد الله بن عمرو.

فقيل لأَبِي زُرْعَةَ: أيُّها (٢) أصَحُّ؟

قَالَ: حَدِيث شُعبة أصحُّ، وَأَبُو الحَكَم: هو عبد الرحمن بْن أَبِي نُعْمٍ (٣) .

٢٥١١ - وسُئِلَ أَبُو زرعة عن حديثٍ رواه عبد الله بْنُ يَزِيدَ بْنِ راشِد الدِّمَشْقِيُّ (٤) ، عن صَدَقَة بن عبد الله، عَن ثَور بْن يَزِيدَ، عَن خالد ابن مَعْدان، عَنْ أَبِي أُمامة: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، ويُعِينُ عَلَيْهِ مَا لا يُعِينُ عَلَى العُنْفِ.

---

(١) في (أ) و (ش) و (ك) : «نعيم» ، وكانت هكذا في (ف) ثم صوِّبت، ويشبه أن تكونَ صوِّبت أيضًا في (ت) .
(٢) في (ش) و (ك) : «أيهما» .
(٣) في (ك) : «نعيم» .
(٤) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (٨/٩٥ رقم ٧٤٧٧) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٢١) . ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٣/٣٧٨-٣٧٩) .