كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الآداب والطب - ج: 6 - ص: 102

٢٣٥٧ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُوَيد بن عبد العزيز، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطاء (٢) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو (٣) بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه: أنَّ رسولَ الله (ص) قَالَ: مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ جَارِهِ مَخَافَةً عَلَى (٤) أَهْلِهِ ومَالِهِ، فَلَيْسَ ذَلِكَ (٥) بِمُؤْمِنٍ، ولَيسَ بِمُؤْمِنٍ (٦) مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ (٧) ... ، وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا فِي حقِّ الْجَارِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ.

٢٣٥٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُبَيد ابن جَنَّاد الْحَلَبِيُّ (٨) ؛ قَالَ: حدَّثنا عَطاء بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأعمَش، عَنْ خَيْثَمة بن عبد الرحمن، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ؛ قَالَ: ما دخلتُ على النبيِّ (ص) قطُّ

---

(١) تقدمت هذه المسألة برقم (٦٣٩) .
(٢) هو: عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني.
(٣) في (ك) : «عمر» .
(٤) في (ك) : «عن» .
(٥) في (أ) و (ش) : «ذاك» .
(٦) قوله: «وليس بمؤمن» سقط من (ك) .
(٧) بوائقُه: غَوائلُه وشَرُّه، أو ظُلْمُه وغَشَمُه. "لسان العرب" (١٠/٣٠) .
(٨) روايته أخرجها أبو يعلى في "معجمه" (٢٣٧) ، وابن عدي في "الكامل" (٥/٣٦٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٧/٨٥ رقم ١٩٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/١٢٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٥٣٢) .
قال ابن عدي: «وعطاء بن مسلم في حديثه بعض ما يُنكَر عليه» .
وقال أبو نعيم: «غريبٌ من حديث الأعمش، تفرَّد به عطاء بن مسلم» .