(١) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ت) و (ك) . (٢) في (ك) : «قال أبي: لم أره» ! (٣) في (أ) : «عنه» . (٤) مراد أبي زرعة: أنَّه لم يَرَ هذا الحديثَ عند أحدٍ من أصحاب الوليد غير دُحَيْم. (٥) تقدمت هذه المسألة برقم (١٢٠٥) و (١٥٥٥) ، وانظر المسألة رقم (١٢١٤) و (١٢٦٣) و (١٤٧٤) . (٦) هكذا ورد لفظ الحديث هنا، ولفظه في معظم مصادر تخريجه: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخر، فلا يجلس (أو: يقعد) عَلَى مَائِدَةٍ يَشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرَ» ، وفي بعضها: «نهى رسول الله (ص) أن يقعد عَلَى مَائِدَةٍ يَشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرَ» . وانظر المسائل المشار إليها في التعليق السابق. (٧) قوله: «قال أبي» سقط من (ك) .