كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الزكاة والصدقات - ج: 3 - ص: 135

٧٥٧ - وسمعتُ (١) أَبِي وحدَّثنا عَنْ حَرمَلَة (٢) ، عن ابن وَهْب (٣) ، عن عبد الله بْنُ السَّمْح، عَنْ عُمَرَ بْنِ الصُّبْح، عَنْ مُقاتِل، عَنْ عَمْرِو (٤) بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه؛ قَالَ: رأيتُ رسولَ اللَّهِ (ص) فِي السَّفَرِ (٥) صَائِمًا ومُفْطِرًا، ورأيتُه يصلِّي حافِيًا ومُنتَعِلاً، ورأيتُه (٦) يَشْرَبُ قاعِدًا وَقَائِمًا، ورأيتُه يَنفَتِلُ عَنْ يَمينِه وَعَنْ شِمالهِ.

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: ابنُ السَّمْح لَيْسَ بقويٍّ، وهو مَرْوَزِيٌّ، ومُقاتِلٌ هُوَ عِنْدِي: مُقاتِلُ (٧) بْنُ سُلَيمان.

٧٥٨- وسألتُ (٨) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ

---

(١) تقدمت هذه المسألة برقم (٤١٣) .
(٢) هو: ابن يحيى التُّجِيبي.
(٣) هو: عبد الله.
(٤) تصحَّف في (ك) إلى: «عمر» .
(٥) في (ك) : «في سفر» .
(٦) في (ت) : «ورأيت» .
(٧) قوله: «مقاتل» ليس في (ك) .
(٨) انظر المسألة رقم (٦٥٩) و (٧٨٢) .