كتاب شرح المفصل لابن يعيش

الحروف المشبهة بالفعل - فصل ["إن" بمعني "أجل" و"أن" بمعني "لعل"] - ج: 4 - ص: 559

وقُرىء: {رَبِيّ} (١) بالكسر على الاستئناف، كأنّه أخبر أنّها إذا جاءت لا يؤمنون، ويكون الكلام قد تمّ قبلها، أي: وما يُشْعِركم ما يكون منهم.

وقد تُبْدَل همزةُ "أنَّ" عينًا، فتقول: "أشهدُ عَنَّ محمّدًا رسولُ الله". ويروى في بيت ذي الرُّمّة، وهو [من البسيط]:

١١٢٠ - أأنْ تَرَسَّمْتَ من خَرْقاءَ منزلةً ... [ماءُ الصَّبابَةِ مِنْ عينيكَ مَسْجومُ]

---

= ضمير متصل في محلّ رفع فاعل. "على الربع": جار ومجرور متعلّقان بـ "عوجوا". "المحيل": صفة "الربع" مجرورة بالكسرة. "لأنّنا": لغة في "لعلّنا": حرف مشبّه بالفعل، و"نا": ضمير متصل في محلّ نصب اسمها. "نبكي": فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الياء، والفاعل ضمير مستتر تقديره: "نحن". "الديار": مفعول به منصوب بالفتحة. "كما": الكاف: اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محلّ نصب نائب مفعول مطلق، "ما": حرف مصدري، والمصدر المؤول من "ما"، ومن الفعل "بكى" في محلّ جرّ مضاف إليه. "ابن": فاعل مرفوع بالضمّة. خذام: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة "عوجوا": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "لأننا نبكي": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "نبكي": في محلّ رفع خبر "لعلّنا". وجملة "بكى": صلة الموصول الحرفي لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "لأننا" لغة في "لعلّنا".
(١) هذه قراءة ابن كثير، وعاصم، والحسن، والأعمش، وغيرهم.
انظر: البحر المحيط ٤/ ٢٠١، ٢٠٢؛ وتفسير الطبري ١٢/ ٤٠، ٤١؛ وتفسير القرطبي ٧/ ٦٤؛ والكشاف ٢/ ٣٤؛ والنشر في القراءات العشر ٢/ ٢٦١؛ ومعجم القراءات القرآنية ٢/ ٣٠٨.
١١٢٠ - التخريج: البيت لذي الرمة في ديوانه ص ٣٧١؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٠، ٨٨٦؛ والجنى الداني ص ٢٥٠؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٤١، ٤/ ٣٤٥، ١٠/ ٢٩٢، ١١/ ٢٣٥ - ٢٣٨، ٤٦٦؛ والخصائص ٢/ ١١؛ ورصف المباني ص ٢٦، ٣٧٠؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٧٢٢؛ وشرح شواهد الشافعية ص ٤٢٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٣٧؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٥٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٤١ (رسم)، ١٣/ ٢٩٥ (عنن)، ٣٠٨ (عين)؛ ومجالس ثعلب ص ١٠١؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٣٥٦؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢٠٣، ٢٠٨؛ والممتع في التصريف ١/ ٤١٣.
اللغة: خرقاء: اسم امرأة. المنزلة: الرتبة والمكانة. ماء الصبابة: دموع الشوق إلى الحبيبة.
المعنى: أتراك تأمّلت مكانة خرقاء بين جوانحك، فرحت تبكي وتسيل دموع شوقك إليها؟!
الإعراب: "أأن": الهمزة: حرف استفهام، و"أن": حرف مصدري. "ترسمت": فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل. والمصدر المؤول من "أنَّ" والفعل "ترسمت" مجرور بحرف جر مقدر، والجار والمجرور متعلّقان بـ "مسجوم". والتقدير: أماء الصبابة ... مسجوم لأنك ترسّمت ... "من خرفاء": جار ومجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف، متعلّقان بـ "ترسمت". "منزلة": مفعول به منصوب بالفتحة. "ماء": مبتدأ مرفوع بالضفة، وهو مضاف. "الصبابة": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "من عينيك": جار ومجرور بالياء لأنه مثنى، متعلّقان بـ "مسجوم"، والكاف: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. "مسجوم": خبر "ماء" مرفوع بالضمّة.
وجملة "ترسمت" صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "ماء الصبابة مسجوم": استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.