أبيه (١)، كلاهما عن أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد (٢) عن الشعبي (وهو: عامر) عنه به ... وليس فيه للطبراني في الكبير ما ورد في فضل ابن عوف، وأهل بدر. وأبو إسماعيل هو: إبراهيم بن سليمان بن رزين المؤدب، ثقة له أحاديث غرائب (٣). وخولف في إسناده، فرواه: ابن أبي حاتم في العلل (٤) بسنده عن ابن إدريس عن إسماعيل عن الشعبي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مرسلًا، بمثل لفظ البزار ... ثم قال: سمعت أبا زرعة يقول: (الصحيح حديث ابن إدريس) اهـ، يعني: المرسل.
والحديث رواه - أيضًا -: أبو يعلى في الكبير (٥)، والحاكم في المستدرك (٦)، وصححه، وتعقبه الذهبي في التلخيص (٧) بقوله: (رواه ابن إدريس عن ابن أبي خالد عن الشعبي مرسلًا، وهو أشبه) اهـ، وابن
(١) والحديث عن الربيع بن ثعلب رواه - كذلك -: ابن صاعد في مسند ابن أبي أوفى (ص/ ١٠٤) ورقمه/ ١٠، وعبد الله في زياداته على الفضائل لأبيه (١/ ٥٧) ورقمه/ ١٣، وابن عبد البر في الاستيعاب (١/ ٤٠٨ - ٤٠٩)، وأبو نعيم في المعرفة (٢/ ٩٢٧) ورقمه/ ٢٣٨٩ الوطن. (٢) وقع في الكبير: (عن أبي خالد)، وفيه سقط. (٣) انظر: الكامل لابن عدي (١/ ٢٥٠)، والتقريب (ص / ١٠٨) ت/ ١٨٣. (٤) (٢/ ٣٥٦) ورقمه/ ٢٥٨٥. (٥) كما في: المطالب العالية (٩/ ٣٠٦ - ٣٠٧) ورقمه/ ٤٤٤١. (٦) (٣/ ٢٩٨). (٧) (٣/ ٢٩٨).