الذهبي في الكاشف (١) بقوله في موسى: (وثق) اهـ. وقال في الميزان (٢): (مدني صالح) اهـ، ولم يقيّد. وقال الحافظ في التقريب (٣): (صدوق يخطئ) اهـ ... فلا يحتمل تفرد مثله بالحديث من هذا الوجه. وطلحة بن خراش هو: الأنصاري، قال النسائي (٤): (صالح) اهـ، وقال الحافظ (٥): (صدوق) اهـ، وقال أبو الفتح الأزدي - كما في: التهذيب (٦) -: (روى عن جابر مناكير) اهـ، وحديثه هنا عنه، وقال كما في حاشية الكاشف (٧) -: (له ما ينكر) اهـ، وهذا جرح لم يوافقه عليه أحد، والأزدي غير مرضي (٨)، ولا ثقة (٩)، فلا يقبل جرحه. وَكيف وقد خالف؟
وللحديث شواهد عدة مذكورة في هذا الفصل - منها ما تقدم، ومنها ما سيأتي - بمثله، وبنحوه كحديث عبد الله بن بسر، وحديث أبي عبد الرحمن الجهني عند الإمام أحمد، وحديث أبي سعيد الخدري عند الإمام أحمد - أيضًا - (١٠)، وغيرها من الأحاديث الكثيرة، يرتقي بها إلى درجة: الحسن لغيره - والله أعلم -.
(١) (٢/ ٣٠١) ت/ ٥٦٧٦. (٢) (٥/ ٣٢٤) ت/ ٨٨٤٣. (٣) (ص/ ٩٧٧) ت/ ٦٩٩١. (٤) كما في: تهذيب الكمال (١٣/ ٣٩٢). (٥) في: التقريب (ص/ ٤٦٣) ت/ ٣٠٣٦. (٦) (٥/ ١٥). (٧) (١/ ٥١٣). (٨) انظر: السير (١٣/ ٣٨٩)، والتهذيب (١/ ٣٦). (٩) انظر: لسان الميزان (٥/ ١٣٩) ت/ ٤٦٤. (١٠) انظر الحديث ذي الرقم/ ٥٤ وما بعده.