وعبد الحكيم بن منصور، أشار إلى روايته: الدارقطني في العلل (١)، والخطيب في تخريجه لفوائد المهرواني (٢).
ومندل بن على العنزي، أشار إلى روايته: الدارقطني في العلل (٣)، والخطيب في تخريجه لفوائد المهرواني (٤) - أيضًا -.
وحصين بن واقد، أشار إلى روايته: الدارقطني في كتابه المتقدم (٥)، وقال: (شيخ روى عنه ابن عياش) اهـ، يعني: ابن واقد.
وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وشعبة بن الحجاج، وداود بن الزبرقان، أشار إلى روايتهم: الدارقطني في العلل (٦).
ومعمر بن راشد، أشار إلى روايته: الخطيب في تخريجه لفوائد المهرواني (٧).
وحبان بن علي العنزي، روى حديثه: أبو نعيم في معرفة الصحابة (٨) عن عبد الملك بن الحسن عن يوسف بن يعقوب القاضي عن أبي الربيع سليمان بن داود عنه (٩).
(١) (٢/ ١٢٣).(٢) (٢/ ٨١٤ - ٨١٥).(٣) (٢/ ١٢٣).(٤) (٣/ ٨٥١).(٥) (٢/ ١٢٣).(٦) (٢/ ١٢٣).(٧) (٣/ ٨٥٠).(٨) (١/ ١٤١ - ١٤٢) ورقمه/ ٤٧.(٩) وأشار إلى حديثه - أيضًا -: الخطيب في تخريجه لفوائد المهرواني (٢/ ٨١٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute