وربيعة بن كلثوم الراوي عنه ليس له من الحديث إلّا القليل (١)، واختلف فيه، فوثقه: ابن معين (٢)، والعجلي (٣)، وابن حبان (٤)، وابن شاهين (٥). وذكره النسائي (٦)، وابن عدي (٧)، وابن الجوزي (٨)، والذهبي (٩) في الضعفاء. قال النسائي:(ليس بالقوي) اهـ، ونقل المزى (١٠) عنه قال: (ليس به بأس) اهـ! وذكره الذهبي في ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق (١١)، وقال:(صدوق، وثق) اهـ. وذكره في المغني (١٢)، ووثقه. وقال ابن حجر في التقريب (١٣): (صدوق يهم) ... والرجل فيه شئ، والإسناد ضعيف لحاله، وحال شيخه المدني المذكور، لكنه يرتقى إلى درجة: الحسن لغيره بمتابعاته.
(١) قاله ابن عدي في الكامل (٣/ ١٥٩). (٢) كما في: تأريخ الدارمي عنه (ص/ ١١١) ت/ ٣٣٣. (٣) تأريخ الثقات (ص/ ١٥٩) ت/ ٤٣٤. (٤) الثقات (٦/ ٣٠١). (٥) تأريخ أسماء الثقات (ص / ١٢٨) ت / ٣٤٦. (٦) الضعفاء (ص / ١٧٨) ت / ٢٠٦. (٧) الكامل (٣/ ١٥٩). (٨) الضعفاء (١/ ٢٨٢) ت / ١٢٢٢. (٩) الديوان (ص/ ١٣٥) ت / ١٤٠٠. (١٠) تهذيب الكمال (٩/ ١٤٣). (١١) (ص/ ٧٩) ت / ١١٤. (١٢) (١/ ٢٣٠) ت/ ٢١٠٦، وإنما أورده فيه من أجل قول النسائي، وهو متشدد. (١٣) (ص / ٣٢٣) ت/ ١٩٢٧.