الغنوى (١) عن سرّاء به ... قال في الأوسط:(لا يروى هذا الحديث عن سراء بنت نبهان إلّا بهذا الإسناد، تفرد به أبو عاصم) اهـ. وأورده الهيثمى في مجمع الزوائد (٢)، وعزاه إلى الأوسط فحسب، وقال:(ورجاله ثقات) اهـ. وفيه: ربيعة بن عبد الرحمن الغنوي، لم يذكر المزي (٣) في الرواة عنه إلّا أبا عاصم - وهو الضحاك بن مخلد النبيل -، وترجم له البخاري (٤)، وابن أبي حاتم (٥)، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في الثقات (٦)، ولم يتابع - فيما أعلم -، وهذا لا يكفيه لمعرفة حاله، وقال الذهبي (٧): (فيه جهالة) اهـ، وقال ابن حجر في التقريب (٨): (مقبول) - يعني: إذا توبع، وإلّا فلين الحديث، كما هو اصطلاحه. و لم أرَ من تابعه عليه من هذا الوجه - ... فالإسناد: ضعيف (٩)، مع علوه، والمتن:
(١) وكذا رواه: البخاري في خلق أفعال العباد (ص / ٥١ - ٥٢) عن أبى عاصم عن ربيعة به. ورواه: ابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ٣١٠)، وابن أبى عاصم في الآحاد (٦/ ٩٢) ورقمه / ٣٣٠٥، وبحشل في تأريخ واسط (ص / ٢٤٤)، وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٣١٨) ورقمه / ٢٩٧٣، وأبو نعيم في المعرفة (٦/ ٣٣٦٨) ورقمه / ٧٧٠١، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ١٥١)، وغيرهم، كلهم من طرق عن أبى عاصم به. (٢) (٣/ ٢٧٣). (٣) تهذيب الكمال (٩/ ١٢٢). (٤) التأريخ الكبير (٣/ ٢٨٧) ت/ ٩٧٧. (٥) الجرح والتعديل (٣/ ٤٧٥) ت / ٢١٣٠. (٦) (٤/ ٢٣١). (٧) الميزان (٢/ ٢٣٤) ت / ٢٧٥٢. (٨) (ص / ٣٢٢) ت / ١٩٢٠. (٩) لجهالة ربيعة، وبهذا حكم عليه الألباني في تعليقه على صحيح ابن خزيمة (٤/ ٣١٨) رقم/ ٢٩٧٣.