فيما أعلم -. وقال ابن القطان (١): (مجهول، لا يعرف بغير رواية جعفر بن برقان عنه)، وقال الذهبي (٢): (لا يعرف) اهـ، وهو كما قالا ... فالإسناد: ضعيف.
ورواه: الطبراني في الأوسط (٣) عن علي عن عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر الوابصي (٤) الرقى قال: حدثنا أبي (٥) عن جعفر بن برقان به، بنحوه ... وقال:(لا يروى هذا الحديث عن وابصة إلّا بهذا الإسناد، تفرد به عبد السلام بن عبد الرحمن) اهـ، وعلمته بإسناد آخر عند أبي يعلى! وفي هذا الإسناد - إضافة إلى شداد مولى عياض -: على - شَيخ الطبراني - وهو: ابن سعيد الرازي، ضعفه الدارقطني (٦)، وقال:(حدث بأحاديث لم يتابع عليها .. )، ثم قال:(في نفسى منه، وقد تكلم فيه أصحابنا بمصر - وأشَار بيده -)، وقال:(هو كذا وكذا - ونفض بيده - يقول: ليس بثقة) اهـ (٧). وشيخه عبد السلام بن عبد الرحمن ذكره ابن حبان في الثقات (٨)، وسئل
(١) بيان الوهم (٣/ ٤٧). (٢) الميزان (٢/ ٤٥٦) ت / ٣٦٧٥. (٣) (٥/ ٩١ - ٩٢) ورقمه / ٤١٦٨. (٤) وقع في المطبوع: (محمد الواقفي) وهو تحريف. (٥) سقط اسم شيخ عبد السلام بن عبد الرحمن بسبب رطوبة في النسخة، واهتزاز في التصوير ... ذكر هذا طابع الكتاب. وفي مجمع البحرين (٣/ ٢٥٦) رقم الحديث/ ١٧٨٣ أن عبد السلام بن عبد الرحمن يرويه عن أبيه - كما أثبته -. وانظر: تحقيق طارق عوض الله للمعجم الأوسط (٤/ ٢٦٦) رقم الحديث/ ٤١٥٦. (٦) انظر: لسان الميزان (٤/ ٢٣١) ت/ ٦١٥. (٧) وانظر: الميزان (٤/ ٥١) ت/ ٥٨٥٠. (٨) (٨/ ٤٢٨).