ومن جعل الرجز -هاهنا- نفس العذاب لم يحتج إلى تقدير المضاف، وهو قول الفراء، قال: فسر الكلبي الرجز: العذاب (١).
وقرئ بضم الراء، وهما لغتان (٢)، والمعنى فيهما واحدة مثل الذَّكر والذكر. قاله الفراء (٣)، والزجاج (٤)، وأبو علي (٥).
قوله: {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ} قال ابن عباس: لا تعطى الناس شيئًا من مالك لتأخذ أكثر منه (٦).
وهذا قول مقاتل، ومجاهد (٧)، (وإبراهيم) (٨)، وقتادة (٩)،
(١) "معاني القرآن" ٣/ ٢٠١.(٢) أي قراءة الكسر، وكذا الضم، وقرأ عاصم في رواية حفص: والرُّجز بضم الراء، والمفضل مثله. وقرأ الباقون، وأبو بكر عن عاصم: "والرِّجز" بكسر الراء.انظر: "السبعة" ٦٥٩، و"الحجة" ٦/ ٣٣٨، كتاب "التبصرة" ٧١٢، و"الوافي" ٣٧٤.(٣) "معاني القرآن" ٣/ ٢٠٠ - ٢٠١.(٤) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٤٥.(٥) "الحجة للقراء السبعة" ٦/ ٣٣٨.(٦) "تفسير مقاتل" ٢١٤/ ب، و"جامع البيان" ٢٩/ ١٤٨ بمعناه، و"النكت والعيون" ٦/ ١٣٨، و"زاد المسير" ٨/ ١٢٢، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٦٦، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٧٠، و"الدر المنثور" ٨/ ٣٢٧ وعزا تخريجه إلى الطبراني، وهو في "المعجم الكبير" ١٢/ ١٢٨: ح ١٢٦٧٢.قال الهيثمي: رجال المسند رجال الصحيح، وفي إسناد الطبراني عطية العوفي، وهو ضعيف. انظر: "مجمع الزوائد" ٧/ ١٣١.(٧) "جامع البيان" ٢٩/ ١٤٩، و"بحر العلوم" ٣/ ٤٢١، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٧٠.(٨) المراجع السابقة عدا "بحر العلوم". وكلمة (إبراهيم) ساقطة من: (أ).(٩) "النكت والعيون" ٦/ ١٣٨، و"زاد المسير" ٨/ ١٢٢، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٦٦، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٧٠، و"فتح القدير" ٥/ ٣٢٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute