قال أبو إسحاق:{وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} بيِّنه تبيينًا، والتبيين لا يتم (١) بأن يعجل في القرآن، إنما يتم (٢) بأن تبين جميع الحروف، وتُوفّى حقَّها من الإشباع (٣).
وقال المبرد: معنى الترتيل: التوقف، والتمهل، والإفهام، وأصله من قولهم: ثغر رتل (٤) إذا كان بين الثنايا افتراق ليس بالكبير (٥).
وقال ابن الأعرابي: ما أعلم الترتيل إلا التحقيق والتبيين (٦).
(وقال)(٧) الليث: (الرتل: تنسيق الشيء، وثغر (٨) رتل (٩) حسن التنضيد، ورتلت الكلام (١٠) ترتيلاً إذا تمهلت فيه، وأحسنت تأليفه، وهو يترتل في كلامه) (١١).
(١) غير مقروءة في (ع). (٢) قوله: إنما يتم: غير مقروءة في (ع). (٣) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٤٠ برواية: "في الإشباع" بدلاً من: "من الإشباع". (٤) قوله: ثغر رتل: غير مقروء في (ع). (٥) "التفسير الكبير" ٣/ ١٧٣ مختصرًا. (٦) قلت: لعل الإمام الواحدي نقله عن أبي العباس كما في "تهذيب اللغة" ١٤/ ٢٦٨ مادة: (رتل)، وليس عن ابن الأعرابي. وانظر: "لسان العرب" ١١/ ٢٦٥ مادة: (رتل). (٧) ساقط من (أ). (٨) الثَّغر: ما تقدم من الأسنان. "الصحاح" ٢/ ٦٠٥ مادة: (ثغر). (٩) في (أ): ريك. (١٠) بياض في (ع). (١١) ما بين القوسين قول الليث، نقله عنه الواحدي من "تهذيب اللغة" ٤/ ٢٦٨ مادة: (رتل). وقد جاء في المفردات: رتل: الرَّتَلُ: اتساق الشيء وانتظامه على استقامة، والترتيل: إرسال الكلمة من الفم بسهولة واستقامة.: ١٨٧ مادة: (رتل).