وجعله من باب حذف المضاف، والمعنى لانقضاء عامين. وهو أنه إذا تم للولد حولان فطم، وذكرنا ذلك عند قوله:{وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ}[البقرة: ٢٣٣] الآية.
فقوله:{وَفِصَالُهُ} مبتدأ، وخبره في الظرف على تقدير: وفصاله يقع في انقضاء عامين. والمعنى ذكر مشقة الوالدة بإرضاع الولد بعد الوضع عامين.
قوله تعالى:{أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} قال ابن عباس: يريد أطعني وأطع والديك (٢).
قال مقاتل: أن اشكر لي إذ (٣) هديتك للإسلام، ولوالديك بما أولياك من النعم (٤).
وقوله:{أَنِ اشْكُرْ لِي} تفسير لمعنى الوصية، وجاز ذلك؛ لأن الوصية قوله، فكأنه قال: قلنا للإنسان أن اشكر لي ولوالديك. قال صاحب النظم [وقال صاحب](٥) المعني: ووصينا الإنسان أن اشكر لي ولوالديك، أي: وصيناه شكرنا وشكر والديه. وقوله:{وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ} قال ابن عباس ومقاتل: إلى المرجع والمنقلب فأجزيك بعملك (٦).
(١) انظر: "معاني القرآن" ٢/ ٤٧٨. (٢) لم أعثر عليه فيما لدي من مراجع. (٣) في (ب): (أن). (٤) "تفسير مقاتل" ٨٢ أ. (٥) ما بين المعقوفين زيادة، ولعلها وهم من النساخ. (٦) لم أعثر فيما لدي من مراجع على من نسب هذا التفسير لابن عباس، وفي "تفسير مقاتل" ٢/ ٢٦٦ قال: {وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ} فأجزيك بعملك.