وقال النسائي: (ليس بالقوي).
وقال مرة: (ليس بثقة) (١).
وقال ابن نمير: (كان شيخًا صالحًا صدوقًا، قرابة لمطرف بن طريف) (٢).
وقال موسى بن داود الضبي: (حدثنا ذوّاد بن علبة)، وأثنى عليه خيرًا (٣).
وقال ابن عدي: (أحاديثه غرائب عن كل مَن يروي عنه، وهو في جملة الضعفاء ممن يكتب حديثه) (٤).
روى له الترمذي حديثًا (٥)، وابن ماجه آخر (٦).
قلت: وقال أبو زرعة الدمشقي، عن الجوزجاني: (في حديثه لين) (٧).
وقال العجلي: (لا بأس به) (٨).
وقال ابن حبان: (منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن الضعفاء ما لا يُعرف) (٩).
وقال الدارقطني: (في حديثه بعض الضعف) (١٠).
(١) في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٢٩٦).(٢) في: "الجرح والتعديل" (١/ ٢٢١)، وابن نمير هو: محمد بن عبد الله بن نمير.(٣) في: "تهذيب الكمال" (٨/ ٥٢١).(٤) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٢٦).(٥) في: "الجامع" (١١٨٦).(٦) في: "السنن" (٣٤٥٨).(٧) في: "التاريخ" لأبي زرعة (١/ ٤٧٤).(٨) في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٢٩٥).(٩) في: "المجروحين" (١/ ٢٩٦/ ٣٣٥).(١٠) في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٢٩٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute