كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

مسانيد النساء - "مسند عائشة - رضي الله تعالى عنها -" - ج: 23 - ص: 324

٦٧٣/ ١٨٢ - "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا أَكَلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى لَقِيَ اللهَ - تَعَالَى - إِلَّا خُبْزَ شَعِيرٍ".

خط في المتفق (١).

٦٧٣/ ١٨٣ - "نَهَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ نَبِيذِ الجَرِّ".

خط فيه (٢).

٦٧٣/ ١٨٤ - "عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - حَزِينًا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا الَّذِي يُحْزِنُكَ؟ قَالَ: شَيْئًا (*) تَخَوَّفْتُ عَلَى أُمَّتِي أَنْ يَعْمَلُوا بَعْدِي بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ".

عب (٣).

---

(١) الحديث في مسند أبي داود الطيالسي - الجزء السادس ص ١٩٨ حديث رقم ١٣٨٩ بلفظ: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن الأسود عن عائشة قالت: ما شبع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض.
(٢) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الأشربة) ج ٩ ص ٢١٠ حديث رقم ١٦٩٦٤ بلفظ: عبد الرزاق، عن ابن التيمي، عن أبيه قال: حدثتني أميمة قالت: سمعت عائشة تقول: أتعجز إحداكن أن تأخذ كل عام جلد أضحيتها تجعلها سقاء ينبذ فيه، نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أو قالت: نهى نبي الله - عن الجر أن ينتبذ فيه وعن وعاءين آخرين إلا النخل.
وفي جامع المسانيد ج ٣٧ ص ٤٥٥ حديث رقم ٣٧٩٢ بلفظ: حدثنا همام قال: حدثنا قتادة قال: حدثني خمس نسوة عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن نبيذ الجر تفرد به الإمام أحمد ٦ ص ٩٦.
(*) شيئًا: هكذا بالمخطوطة، وكنز العمال ج ٥، رقم ١٣٦٤٨.
(٣) الحديث في مصنف عبد الرزاق باب: من عمل عمل قوم لوط ج ٧ ص ٣٦٥ حديث رقم ١٣٤٩٣ بلفظ: عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أنها رأت النبي - صلى الله عليه وسلم - حزينا، فقالت: يا رسول الله: وما الذي يحزنك؟ قال: شيء تخوفت على أمتي أن يعملوا بعدي بعمل قوم لوط.