كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب للبغدادي

(باب المثنى) - (الشاهد الثامن والخمسون بعد الخمسمائة) - ج: 7 - ص: 454

سعدى بِضَم السِّين: اسْم امْرَأَة.

قَالَ السكرِي: الدِّيوَان مكسور وَلذَلِك قَالُوا: دواوين مثل قِيرَاط ودينار. وَلَو كَانَ ديوَان بِالْفَتْح لقالوا: دياوين ولأدغموا الْوَاحِد فَقَالُوا: ديان كَمَا قَالُوا: ديار. انْتهى.

قَالَ ابْن السَّيِّد: الدِّيوَان اصله فَارسي مُعرب واستعملته الْعَرَب وَجعلُوا كل مُحَصل من كلامٍ أَو شعر ديواناً. وفاعل يخزي ضمير الدِّيوَان.

وَقَوله: كَانَت عجوزاً أَي: صَارَت عجوزاً. وعمرت بِفَتْح الْعين وَكسر الْمِيم.

وَقَوله: ومنخرين أشبها ظبيانا تقدم عَن أبي زيد أَن ظبْيَان اسْم رجل وَأَنه على تَقْدِير مُضَاف أَي: منخري ظبْيَان.

وَزعم بَعضهم كَمَا نَقله الْعَيْنِيّ أَنه مثنى ظَبْي على حذف مُضَاف وَالتَّقْدِير: أشبها منخري ظبيين.

وَهَذَا وَإِن كَانَ فِي نَفسه صَحِيحا إِلَّا أَن نقل أبي زيد يَدْفَعهُ.

والمنخر على وزن مَسْجِد: خرق الْأنف وَأَصله مَوضِع النخير وَهُوَ الصَّوْت من الْأنف يُقَال: والمنخر بِكَسْر الْمِيم للإتباع لُغَة. والمنخور كعصفور: لُغَة طَيئ.

وَعرف من نقل أبي زيد أَن الرِّوَايَة: أعرف مِنْهَا الْأنف لَا: أحب مِنْهَا كَمَا هُوَ فِي الشَّرْح.

وَبَنُو الْحَارِث بن كَعْب: قبيلةٌ عَظِيمَة من قبائل الْعَرَب من قحطان.