وشَرْطُه: أنْ لا يُضعِفَ البدن، حتَّى يَعجِز عمَّا هو أفضلُ من القيام بحقوقِ الله تعالى وحقوقِ عبادِه اللازمةِ، وإلَّا، فتركُه أفضلُ.
(ويسنُّ) صومُ (ثلاثة) أيَّام (من كُلِّ شهرٍ، و) يُسنُّ (كونُها) أي: الثلاثةِ، أيامَ اللَّيالي (البيض) لما رَوى أبو ذَرٍّ أنَّ النبيَّ ﷺ قال له: "إذا صُمْتَ مِن كُلِّ شهرٍ ثلاثة أيامٍ، فصُمْ ثلاثَ عشرة، وأربعَ عشرةَ، وخمسَ عشرة" رواه الترمذيُّ وحسَّنه (٦).
وسُمِّيت بيضاءَ؛ لابيضَاضِ ليلها كلِّه بالقمر.
(١) في (م): "الشروع". (٢) جاء في هامش (س) ما نصه: "قوله: مطلقًا. أي أذِنَ الوليُّ، أَوْلا. انتهى تقرير المؤلف". (٣) جاء في هامش (س) ما نصه: "قوله: فيمن أمكنه. المراد بالإمكان مضيُّ زمن يسَعُ الفعل فقط، وليس المراد أن يَسلَم من نحو مرض. انتهى تقرير المؤلف". (٤) أخرجه البخاري (١٩٠٤)، ومسلم (١١٥١): (١٦٤) من حديث أبي هريرة ﵁. (٥) "صحيح" البخاري (١٩٧٦)، و"صحيح" مسلم (١١٥٩)، وأخرجه أيضًا أحمد (٦٧٦٠). (٦) "سنن" الترمذي (٧٦١)، وأخرجه أيضًا النسائي ٤/ ٢٢٢ - ٢٢٣، وأحمد (٢١٣٥٠) و (٢١٤٣٧).