كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب

المجلد السابع - سنة ست وخمسين وستمائة - ج: 7 - ص: 493

ولابن الشّقيشقة لغز في الواو والميم والنّون، وهو:

أوّله آخره ... وبعضه جميعه

ثلاثة حروفه ... وواحد مجموعه

إن شئت أن تعكسه ... فلست [١] تستطيعه

توفي في جمادى الآخرة ووقف داره بدمشق دار حديث.

وفيها الصّرصري الشيخ العلّامة القدوة أبو زكريا يحيى بن يوسف ابن يحيى الصّرصري [٢] الأصل- نسبة إلى صرصر بفتح الصادين المهملتين، قرية على فرسخين من بغداد- كان إليه المنتهى في معرفة اللّغة وحسن الشعر، «وديوانه» ومدائحه سائرة [٣] ، وكان حسّان وقته.

ولد سنة ثمان وثمانين وخمسمائة، وقرأ القرآن بالرّوايات على أصحاب ابن عساكر البطائحي [٤] . وسمع الحديث من الشيخ علي بن إدريس اليعقوبي الزاهد، صاحبه الشيخ عبد القادر، وصحبه، وتسلّك به، ولبس منه الخرقة وأجاز له الشيخ عبد المغيث الحربي وغيره، وحفظ الفقه واللغة، ويقال: إنه كان يحفظ «صحاح» الجوهري بكمالها. وكان يتوقّد ذكاء،

---

[١] علق الأستاذ حسام الدّين القدسي، رحمه الله تعالى،- ناشر الطبعة السابقة من الكتاب- بقوله: لعل الصواب «فأنت» لأن هذه الحروف لا تتغير إذا قرئت طردا وعكسا.
[٢] انظر «العبر» (٥/ ٢٣٧) و «الإعلام بوفيات الأعلام» ص (٢٧٤) و «نكت الهميان» ص (٣٠٨) و «فوات الوفيات» (٤/ ٢٩٨- ٣١٩) و «ذيل طبقات الحنابلة» (٢/ ٢٦٢- ٢٦٣) .
[٣] قال العلّامة الزركلي في «الأعلام» (٨/ ١٧٧) : له ديوان صغير، ومنظومات في الفقه وغيره، منها: قصيدة دالية في الفقه الحنبلي (٢٧٧٤) بيتا، شرحها محمد بن أيوب التّاذفي في مجلدين، و «المنتقى من مدائح الرسول صلى الله عليه وسلم» لعله المسمى «المختار من مدائح المختار» .
[٤] هو علي بن عساكر بن المرحّب البطائحي، تقدمت ترجمته في المجلد السادس صفحة (٤٠٠) .