وقال محمود: سَمِعَ منّي إِسْحَاق بْن راهَوَيْه حديثين.
قلتُ: تُوُفِيّ فِي رمضان سنة تسعٍ وثلاثين [٢] ، وغلط مَن قَالَ سنة تسعٍ وأربعين [٣] . وقع لنا من عواليه.
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ قَالا: أَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ، أنا سَعِيدُ بْنُ أحمد بن البنّاء، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد: ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، نَا الْجُعَيْدُ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَا يَكِيدُ [أَهْلَ الْمَدِينَةِ] أَحَدٌ بِسُوءٍ إلَّا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ» . قَالَ الحاكم:[روى][٤] عَنْهُ خ. م. فِي «الصّحيحين» ، وإبراهيم بْن أَبِي طالب، وَمحمد بْن شاذان، (....)[٥] ، وَمحمد بْن إِسْحَاق السّراج، وسائر مشايخنا. ثُمَّ قَالَ:[أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر][٦] محمد [بْن] عَبْد اللَّه بِمَرْوَ، وثنا أَبُو رجاء محمد بْن حَمْدَوَيْهِ قَالَ: خَرَجَ محمود بْن غَيْلان إلى الْحَجّ سنة ستٍّ وأربعين ومائتين، ثُمَّ انصرف إلى مَرْو، وتوفي لعشرٍ بقين من ذي القعدة سنة تسعٍ وأربعين، رَحِمَهُ اللَّه.
قلتُ: كذا ورّخه ابن حَمْدَويْه.
٤٢٩- محرز بْن سَلَمَةَ العدنيّ المكّيّ [٧]- ق. -
[١] تاريخ بغداد ١٣/ ٩٠. [٢] التاريخ الصغير ٢٣٣، تاريخ بغداد ١٣/ ٩٠، المعجم المشتمل ٢٨٨. [٣] قاله أبو رجاء محمد بن حمدويه، وسيأتي قوله. [٤] مكانها في الأصل بياض، استدركته من السياق. [٥] بياض في الأصل. ولم أتبيّن اسم الّذي بيّض له. فالرواة عن ابن غيلان كثر. [٦] في الأصل بياض، واستدركت ما بين الحاصرتين من: (سير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٢٤) . [٧] انظر عن (محرز بن سلمة) في: الجرح والتعديل ٨/ ٢٤٦ رقم ١٥٨٧، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٩٢، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ٢٧٠، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٨٦ رقم ١٠٢٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٠٨، والكاشف ٣/ ١٠٩ رقم ٥٤٠٧، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٥٦ رقم ٩١، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٣١ رقم ٩٤٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٠.