وقَالَ عليّ بْن الْحُسَيْن بْن الْجُنَيْد: ما رأيتُ بالكوفة مثل محمد بْن عَبْد اللَّه بْن نُمير، كَانَ رجلًا قد جمع العلم والفَهْم والسنة والزُّهْد [٢] .
وقال أَحْمَد بْن سُلَيْمَان: ما رأيتُ من أحداث الكوفيين رجلًا أفضل عندي من محمد بْن عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر.
وقال أبو حاتم: ثقة يُحْتَجّ بحديثه [٣] .
وقال النسائي: ثقة مأمون.
قَالَ الذَّهبِيّ: وله كلام فِي الجرح والتعديل والعِلَل.
قَالَ ابن الْجُنَيْد: كَانَ أَحْمَد بْن حنبل، وابن مَعِين يقولان فِي شيوخ الكوفيّين ما يَقُولُ ابن نُمَيْر فيهم [٤] .
مات فِي شَعْبَان أو رمضان سنة أربعٍ وثلاثين ومائتين [٥] .
٣٨٢- محمد بن عبد الله [٦] .
[١] الجرح والتعديل ٧/ ٣٠٧. [٢] الجرح والتعديل ٧/ ٣٠٧، وعن ابن رشدين قال: سألت أحمد بن صالح عن محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، قال: تسألني عن رجل لم أر بالعراق مثل رجلين: هذا ابن نمير الصغير محمد، والّذي ببغداد، يعني أحمد بن حنبل، ما رأيت بالعراق مثلهما، أجمع منهما للعقل، والعلم، والدين، ولكلّ شيء، (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٨٥ رقم ١١٧٠) . [٣] الجرح والتعديل ٧/ ٣٠٧. [٤] وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: وكان من الحفّاظ المتقنين وأهل الورع في الدين. (٩/ ٨٥) . [٥] طبقات ابن سعد ٦/ ٤١٣، والتاريخ الصغير ٢٣٢، وثقات ابن حبّان ٩/ ٨٥، والمعجم المشتمل ٢٥٢ وانظر حكاية عنه رواها ليحيى بن معين، في (معرفة الرجال ٢/ ٣٣ رقم ٤١) . [٦] انظر عن (محمد بن عبد الله الرزّي) في: الجرح والتعديل ٧/ ٣١٠ رقم ١٦٨٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ١٨٧ رقم ١٤٦١، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٧٢ رقم ٨٢١، والأنساب لابن السمعاني ٦/ ١١٣، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٥٣ رقم ٨٧٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٢٨، والكاشف ٣/ ٥٩ رقم ٥٠٦٠، وتهذيب التهذيب ٩/ ٢٨٥ رقم ٤٦٧، وتقريب التهذيب ٢/ ١٨١