[١] ذكره ابن حِبان في «الثقات» ، وقال: «مستقيم الحديث» . [٢] المعجم المشتمل ٢٤٣، وقد بلغ نيّفا وستين سنة. [٣] انظر عن (محمد بن الصبّاح) في: معرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٢٨٠ و ٢/ رقم ٦٧٩، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ١١٨ رقم ٣٤٨ (دون ترجمة) ، وتاريخه الصغير ٢٣٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٩، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٣٤، والجرح والتعديل ٧/ ٢٨٩ رقم ١٥٧٠، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٠٣، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٦٥٣ رقم ١٠٤٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٠٤ أ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢٨٣، ٥١٩، وتاريخ بغداد ٥/ ٣٦٧، والأنساب لابن السمعاني ٣/ ٢٢٣، ٢٢٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٤٥ رقم ٨٤٤، ومعجم البلدان ٢/ ١٢٣، واللباب ١/ ٢٧٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢١١، ١٢١٢، والكاشف ٣/ ٤٨ رقم ٤٩٨٧ وميزان الاعتدال ٣/ ٥٨٤ رقم ٧٦٩٤، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٩٣ رقم ٥٦٣٢، وسير أعلام النبلاء ١٠ ج ٦٧٢، ٦٧٣ رقم ٢٤٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٩ رقم ٩٨٧. والوافي بالوفيات ٣/ ١٥٨ رقم ١١١٧، وتهذيب التهذيب ٩/ ٢٨٨، ٢٢٩ رقم ٣٦٠، وتقريب التهذيب ٢/ ١٧١ رقم ٣١٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤١. [٤] في ثقات ابن حبّان: «الجرجاني» . [٥] في الأصل بياض، استدركته من: تاريخ بغداد. [٦] الجرح والتعديل ٧/ ٢٨٩. [٧] وقال ابن محرز: وسألت يحيى عن محمد بن الصباح الجرجرائي، فقال: ليس به بأس، من أهل المحرّم، ولكن انتقل. قلت: عنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح، وعن ابن عيينة حديث كثير، فقال: ليس به بأس. (معرفة الرجال ١/ ٨٤ رقم ٢٨٠) ، وقال ابن محرز: سمعت علي بن المديني يقول: إسماعيل بن زكريا كان عبد الرحمن بن مهدي يروي عنه، وكان أصحابكم