ببغداد، وأحمد بْن صالِح بِمصر، وابن نُمَيْر بالكوفة، والنُّفَيْلِيّ، بِحرَّان، هَؤُلَاءِ أرْكَانُ الدِّين [١] .
وقال جَعْفَر بْن أبان: سمعتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ: أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِيّ أهلٌ أن يُقْتَدى به [٢] .
وعن ابن نمير قال: كان النُّفَيْلِيّ رابع أربعة.
قِيلَ: مَنْ هُم؟
قَالَ: ابن مَهْديّ، ووكيع، وأبو نُعَيْم، وهو رابعهم [٣] .
تُوُفِيّ النُّفَيْلِيّ فِي أحد الربيعين سنة أربعٍ وثلاثين [٤] ، وأحسبه جاوز الثَّمانين [٥] .
٢٢٦- عَبْد اللَّه بْن محمد بْن أَبِي شَيْبَة [٦] إِبْرَاهِيم بْن عثمان بن خواستى
[١] تهذيب الكمال ٢/ ٧٣٨.[٢] الثقات لابن حبّان ٨/ ٣٥٧.[٣] تهذيب الكمال ٢/ ٢٣٨.[٤] جزم ابن عساكر أن وفاته في شهر ربيع الآخر. (المعجم المشتمل ١٦١ رقم ٥٠١) .[٥] وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «الثِّقَاتِ» وَقَالَ: مَاتَ سنة أربع وثلاثين ومائتين، وكان متقنا يحفظ.وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: سمعت يحيى بن معين يثني على النفيلي. (الجرح والتعديل ٥/ ١٥٩) .[٦] انظر عن (عَبْد اللَّه بْن محمد بْن أَبِي شَيْبَة) في:الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٤١٣، وطبقات خليفة ١٧٣، والتاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٢، والأدب المفرد، له، رقم ٨٣ و ١٣٣ و ٢٣٥ و ٢٦٢ و ٢٩٠ و ٥٦٧، والزهد لأحمد ٢٨، ٢٩، ١٩٧، ٣٥٣، ٤٠٣، ٤٧٧، والورع ١٨٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٣، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٢١٠، ٢٢٧، ٢٣٣، ٢٨٦، ٢٩٣، ٣٣٥، ٣٦٥، ٤٥٤، ٤٩٦، ٥١٨، ٥٣٦، ٧١٢ و ٢/ ٥٤١، ٥٤٦، ٥٥٣، ٦١٧، ٦١٨، ٦٢٤، ٦٢٥، ٦٣٦، ٦٩٨، ٧٧٠، ٧٧١ و ٣/ ٨٠، ١٢٧، ١٣٦، ١٤٢، ١٤٥، ٢٢٠، ٢٢٢، ٢٢٤، ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٦٤، ٢٨٨، ٣١٨، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٧٦ رقم ٨٧٨، والجرح والتعديل ٥/ ١٦٠ رقم ٧٣٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٥٨، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٢٧ رقم ٦٢١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٣٨٥، ٣٨٦ رقم ٨٥٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٥٩ رقم ٩٤٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٦٨ أ، والفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي، بتخريج الصوري ١١٢، ١١٤، والسابق واللاحق، للخطيب ٢٥٧، وتاريخ بغداد ١٠/ ٦٦ رقم ٥١٨٥، والأنساب لابن السمعاني ٨/ ٣٦٦، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٥٨ رقم ٤٩٢، والإرشاد للخليلي (طبعة ستنسل) ١/ ٤، والفهرست لابن النديم ٢٢٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٣٢، ٧٣٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٦ رقم ٩٤٥، ودول الإسلام ١/ ١٤٣، والكاشف ٢/ ١١١ رقم ٢٩٨٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٩٠ رقم ٤٥٤٩، وسير أعلام النبلاء ١١- ١٢٢- ١٢٧ رقم ٤٤، وتذكرة الحفّاظ ٢/ ٤٣٢، ٤٣٣، والعبر ١/ ٤٢١، ومرآة
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.