كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف الزاي - ج: 17 - ص: 166

وقال يعقوب بْن شَيْبَة: هو أثبت من أَبِي بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة [١] .

وقال النَّسائي: ثقة مأمون [٢] .

وقال جَعْفَر الفِرْيَابيّ: سألتُ محمد بْن عبد اللَّه بْن نُمَيْرٍ: أيّما أحبّ إليك أبو خيثمة، أبو أبو بَكْر بْن أبي شَيْبَة؟

فقالَ: أبو خَيْثَمة، وجعل يُطْرِي أبا خيثمة ويَضَع من أبي بكر [٣] .

وقال عليّ بْن الحُسين بْن الْجُنَيْد: سمعتُ يَحْيَى بْن مَعِينٍ يقول: أبو خَيْثَمة زهير بْن حرب يكفي قبيلة [٤] .

تُوُفِيّ في سابع شَعْبَان، سنة أربع وثلاثين، وله أربع وسبعون سنة [٥] .

١٤٧- زهير بْن عبّاد الرُّؤاسيّ [٦] .

ابن عمّ وكيع.

سمعَ: مالك بْن أنس، وحفص بْن مَيْسَرة، وفُضَيل بْن عِياض، والمسيّب بْن شَرِيك، وابن المبارك، وجماعة.

وعنه: محمد بْن أحمد العُرَيْبيّ، والحَسَن بْن الفَرَج الغزّيّ، والحسن بن

---

[١] تاريخ بغداد ٨/ ٤٨٣.
[٢] تاريخ بغداد ٨/ ٤٨٣.
[٣] تاريخ بغداد ٨/ ٤٨٣.
[٤] الجرح والتعديل ٣/ ٥٩١، وقال الخطيب: وكان أبو خيثمة ثقة ثبتا حافظا متقنا. وقال الآجرّي لأبي داود: أبو خيثمة حجّة في الرجال؟ قال: ما كان أحسن علمه. وقال الحسين بن فهم:
زهير بن حرب ثقة ثبت. (تاريخ بغداد ٨/ ٤٨٣) .
[٥] تاريخ بغداد ٨/ ٤٨٣، ٤٨٤، المعجم المشتمل ١٢٣، وفي تاريخ البخاري، الكبير والصغير:
في ربيع الآخر، وقال أبو بكر: لثلاث مضين من شعبان. وقال ابن حبّان: مات في ربيع الأول سنة أربع وثلاثين ومائتين، وكان متقنا ضابطا من أقران أحمد بن حنبل ويحيى. (الثقات ٨/ ٢٥٦، ٢٥٧) .
[٦] انظر عن (زهير بن عبّاد الرؤاسي) في:
الجرح والتعديل ٣/ ٥٩١ رقم ٢٦٧٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٥٦، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ١٩ ب، رقم (٤٦٤) حسب ترقيم نسختي، والأنساب لابن السمعاني ٦/ ١٧٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٨٣ رقم ٢٩١٤، ولسان الميزان ٢/ ٤٩٢ رقم ١٩٦٦.