كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - الكنى - ج: 12 - ص: 489

وإنّما لقّب بالمعمريّ لرحلته إلى مَعْمَر باليمن [١] . وكان من الصُّلَحاء العُبّاد.

روى عن: مَعْمَر، وهشام بن حسّان، وسفيان الثَّوْريّ، وغيرهم.

وعنه: شُرَيْح بن يونس، وأبو خَيْثَمَة، وأبو سعيد الأشجّ، وَالنُّفَيْليُّ، وابن نُمير، وعَمرو الناقد، وسُفيان بن وكيع، وحُمَيْد بن الربيع.

وثقه يحيى بن مَعِين [٢] ، وأبو داود.

ولم يُخرّج له البخاريّ، بل خرّج لأبي سُفيان الحِمْيَريّ. وفيه شيء.

قال الخطيب [٣] : محمد بن حُمَيْد البكْريّ المعمري، كان مذكورًا بالصلاح والعبادة.

وقال ابن مَعِين أيضًا: عبد الرزّاق أحبّ إليّ منه [٤] .

قال ابن قانع: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة [٥] .

وسيأتي أبو سُفيان الحِمّيَريّ بعدُ.

٤٤٥- أبو سليمان الداراني الكبير [٦]- ق.

وما هو بالزاهد الشهير. اسم الكبير عَبْد الرَّحْمَن بْن سُليمان بْن أبي الْجَوْن العنْسيّ، بتون، الدّمشقيّ.

له رحلة في الحديث.

---

[١] الأسامي والكنى ١/ ٢٥٧ ب.
[٢] في تاريخه ٢/ ٥١٢، وقال في معرفة الرجال: صدوق.
[٣] في تاريخ بغداد ٢/ ٢٥٧.
[٤] تاريخ بغداد ٢/ ٢٥٨ وفيه أيضا رواية مقلوبة: المعمري أحبّ إليّ من عبد الرزاق.
[٥] تاريخ بغداد ٢/ ٢٥٩.
[٦] انظر عن (أبي سليمان الدارني الكبير) في:
التاريخ الكبير ٥/ ٢٨٩ رقم ٩٤٠، والجرح والتعديل ٥/ ٢٤٠ رقم ١١٣٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٧١، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٥٩٦، ١٥٩٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٩٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨١ رقم ٣٥٧٦، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٦٧، ٥٦٨ رقم ٤٨٨٢، وتهذيب التهذيب ٦/ ٨٨ أ ١٨٩ رقم ٣٨١، وتقريب التهذيب ١/ ٤٨٢، ٤٨٣ رقم ٩٦٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٨.