كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 12 - ص: 401

٣٥٩- مُعاذ بن مسلم النحوي الكوفيّ [١] .

الهرّاء، لأنّه كان يتّجر في الثياب الهَرَويّة.

روى عن: عطاء بن السّائب، وجعفر بن محمد، وغيرهما.

وصنّف في النَّحْو في دولة بني أُميّة. وعُمِّر دهرًا طويلا.

روى عنه: عبد الرحمن المحاربيّ، والحسن بن الحسين الكوفيّ.

وقال عثمان بن أبي شَيْبَة: رأيته يشدّ أسنانه بالذَّهب [٢] .

وأخذ عنه الكسائيّ جملة من النّحو.

وفيه يقول سهل بن أبي غالب تِيك الأبيات السائرة:

إنّ مُعاذَ بنَ مسلم رجُلٌ ... ليس لِميقات عُمْره [٣] أَمَدُ [٤]

قد شاب رأسُ الزَّمان واكْتَهَل ... الدّهْرُ وأثوابُ عُمره جُدُدُ

يا بِكْرَ حَوّاءَ كم تَعيشُ وكَمْ [٥] ... تَسْحَبُ ذَيْلَ [٦] الحياة يا لبد [٧] .

---

[١] انظر عن (معاذ بن مسلم النحويّ) في:
تاريخ خليفة ٤٢٤ و ٤٣٧ و ٤٤١، والحيوان ٦/ ٣٢٧ و ٧/ ٥١، وطبقات النحويين واللغويين ١٣٥، ١٣٦، وتاريخ الطبري ٨/ ٢٩ و ١٢٨ و ١٣٤ و ١٤٩ و ١٩٧ و ٣٠٠، والعيون والحدائق ٣/ ٢٠٣، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٢٦٠، والفهرست لابن النديم ٩٦، ٩٧، ومجمع الأمثال ١/ ٥١٢، وثمار القلوب ٤٧٧، وإنباه الرواة ٣/ ٢٨٨- ٢٩٥، ونزهة الألباء ٣٢، والكامل في التاريخ ٦/ ١٨٩، ووفيات الأعيان ٥/ ٢١٨، ٢١٩ رقم ٧٢٥، ونور القبس ٢٧٦، وعيون الأخبار ٤/ ٥٩، والعبر ١/ ١٩٨، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٤٢٤- ٤٢٦ رقم ١٢٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٧، ومرآة الجنان ١/ ٤٠٤، وتخليص الشواهد ١٥٩، وبغية الوعاة ٢/ ٢٩٠- ٢٩٣ رقم ٢٠٠٦، ولسان الميزان ٦/ ٥٥ رقم ٢٠٦.
[٢] وفيات الأعيان ٥/ ٢١٨.
[٣] في عيون الأخبار «ليس يقينا لعمره» .
[٤] في بغية الوعاة:
إن معاذ بن مسلم رجل ... قد ضجّ من طول عمره الأبد
[٥] في عيون الأخبار، وحياة الحيوان، وبغية الوعاة:
يا نسر لقمان كم تعيش وكم
[٦] في عيون الأخبار: «تخدم ثوب الحياة» ، وفي ثمار القلوب: «تخلق ثوب الحياة» .
[٧] لبد: كزفر، آخر نسور لقمان الحكيم. وفي الأساطير أن لقمان كان أطول الناس عمرا بعد الحضر، وأنه أعطي عمر سبعة أنسر، فجعل يأخذ فرخ النسر الذكر فيجعله في الجبل الّذي-