كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 12 - ص: 262

قال أبو حاتم [١] : ضعيف الحديث يهولني كثرة ما يُسْند.

٢١٠- عبد الرحمن بن مالك بن مغول البجلي الكوفيّ [٢] .

عن: أبيه، وهشام بن عُرْوة، والأعمش، ونحوهم.

وعنه: أبو إبراهيم التَّرْجُمانيّ، وعَمْرو الناقد، ومحمد بن معاوية بن مَالَج، بفتح اللام.

قال الدَّارَقُطْنيّ [٣] ، وغيره: متروك.

وقال أبو داود: كان يضع الحديث [٤] .

وقال أحمد بن حنبل [٥] : خرقنا حديثه من بعد.

وقال ابن مَعِين [٦] : رأيته، وليس بثقة [٧] .

٢١١- عبد الرحمن بن القطاميّ [٨] .

---

[١] في الجرح والتعديل ٥/ ٢٦٤.
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن مالك بن مغول) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٣٥٧، ومعرفة الرجال له ١/ ٦١ رقم ٩٦، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ٥٤٧، ٥٤٨ رقم ١٣٠٤ و ٣/ ٤٥٤ رقم ٥٩٢٩، والتاريخ الكبير ٥/ ٣٤٩ رقم ١١٠٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٤٥، ٣٤٦ رقم ٩٤٦، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٩٣ رقم ١٣٧، والجرح والتعديل ٥/ ٢٨٦ رقم ١٣٦٨، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٦١، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١١٨ رقم ٣٣٤، والكامل في الضعفاء ٤/ ١٥٩٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٨٤، ٥٨٥ رقم ٤٩٤٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨٥ رقم ٣٦١٦، والكشف الحثيث ٢٥٩ رقم ٤٣٢، ولسان الميزان ٣/ ٤٢٧، ٤٢٨ رقم ١٦٧٦.
[٣] ذكره في ضعفائه ١١٨ رقم ٣٣٤ ولم يذكر عنه شيئا.
[٤] وقال مرّة: كذّاب.
[٥] في العلل ومعرفة الرجال ١/ ٥٤٧، ٥٤٨ رقم ١٣٠٤ و ٣/ ٤٥٤ رقم ٥٩٢٩.
[٦] في التاريخ ٢/ ٣٥٧، وقال في معرفة الرجال ٦١ رقم ٩٦ «كذّاب» .
[٧] وقال الجوزجاني: ضعيف جدّا، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال العقيلي: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال ابن حبّان: كان ممن يروي عن الثقات المقلوبات، وما لا أصل له عن الأثبات. وقال: منكر الحديث. لا يجوز الاحتجاج به.
وذكره الساجي، وابن الجارود، وابن شاهين في الضعفاء. وقال ابن عديّ: مع ضعفه يكتب حديثه.
[٨] انظر عن (عبد الرحمن بن القطاميّ) في:
الجرح والتعديل ٥/ ٢٧٩ رقم ١٣٢٧، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٤٨، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٦٢٠، ١٦٢١، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٨٢، ٥٨٣ رقم ٤٩٤٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٨٤ رقم ٣٦١١، ولسان الميزان ٣/ ٤٢٦ رقم ١٦٧٢.