عَنْ: يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، وَعَلِيِّ بْنِ جُدْعَانَ، وَأَبَانِ بْنِ طَارِقٍ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ.
وَعَنْهُ: دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ، وَمُسَدَّدٌ، وَحَفْصٌ الرَّبَالِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَخَلْقٌ.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ [١] : وَاهِي الْحَدِيثِ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٢] : لَيْسَ حَدِيثُهُ بِالْقَائِمِ.
وَقَوَّاهُ ابْنُ عَدِيٍّ [٣] .
وكلّ قال: ما هو بحجّة [٤] .
[ () ] والإكمال لابن ماكولا ٣/ ٣٢٣، وتهذيب الكمال ٨/ ٤٨٠- ٤٨٥ رقم ١٧٩٨، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٢٨٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٦ رقم ٢٦٧٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٢٢ رقم ٢٠٤٢، والكاشف ١/ ٢٢٦ رقم ١٤٨٧، وتهذيب التهذيب ١٣/ ٢٠٩، ٢١٠ رقم ٣٩٨، وتقريب التهذيب ١/ ٢٣٦ رقم ٥٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٢ (وفيه تحرّف إلى: درسب) .[١] الجرح والتعديل ٣/ ٤٣٧، ٤٣٨.[٢] في تاريخه الكبير، والصغير، والضعفاء.[٣] في الكامل في الضعفاء ٣/ ٩٦٩.[٤] وضعّفه النسائيّ، وابن حبّان، والدار الدّارقطنيّ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute