وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ [١] وَجَمَاعَةٌ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٢] : حَدِيثُهُ مُقَارِبٌ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٣] : ضَعِيفٌ، يُكتَبُ حَدِيثُهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٤] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
١٠٣- دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكُوفِيُّ الْمُؤَذِّنُ [٥] .
عَنْ: أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَلَمَةَ بْنِ الْمَجْنُونِ صَاحِبٍ لِأَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَنْهُ: سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٦] : يَكْذِبُ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ [٧] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ غَيْرُهُمْ: متروك [٨] .
[١] في سؤالات الآجرّي ٣/ رقم ١٦٧.
[٢] في التاريخ الكبير ٣/ ٢٤٣.
[٣] في الكامل في الضعفاء ٣/ ٩٦٥.
[٤] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٩ رقم ١٨١.
[٥] انظر عن (داود بن عبد الجبار الكوفي) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ١٥٣، ومعرفة الرجال له ١/ ٥٩ رقم ٧٨، والتاريخ الكبير ٣/ ٢٤٠، ٢٤١ رقم ٨٢٢، والتاريخ الصغير ١٩٢، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٨٢، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٣، ٣٤ رقم ٤٥٥، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٤٦، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٨٧ رقم ٢٠٩، والجرح والتعديل ٣/ ٤١٨ رقم ١٩١٠، والمجروحين ١/ ٢٩٠، والكامل في الضعفاء ٣/ ٩٥٢، وتاريخ بغداد ٨/ ٣٥٥- ٣٥٧ رقم ٤٤٥٦، والأسامي والكنى للحاكم ج ١ ورقة ٢٤٦ أ، وميزان الاعتدال ٢/ ١٠، ١١ رقم ٢٦٢٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٢١٩ رقم ٢٠٠٥، ولسان الميزان ٢/ ٤١٩، ٤٢٠ رقم ١٧٣٦.
[٦] في التاريخ ٢/ ١٥٣.
[٧] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٩ رقم ١٨٢.
[٨] قال البخاري: منكر الحديث، وضعّفه العقيلي، وابن حبان، والدار الدّارقطنيّ، وأبو حاتم، وابن عديّ.
